​贵州散文微刊（第三期）

写在卷首

散文写作，从爱一株小草开始

◎杨镇江

早春，路旁看到一株嫩嫩的绿绿的小草，顿时心生爱意；初夏，一场暖暖的透透的雨水之后，农家除过第一道杂草之后的地里的青青玉米苗便快速地生长起来，任谁也阻挡不住那蓬勃的生命力，一种激情便在内心油然而生；初秋，发现一片绿荫之中居然有一片黄叶点缀于绿色的背景之中，于是一丝不一样的情绪轻轻抚向心的海平面；初冬，起得很早的人们惊喜地发现天边地平线处太阳正涨红着脸奋力地挤破厚厚的云层，于是顿时觉得一股力量自脚下升腾起来……在这些时候，我们都会产生想象和联想，然后试图用一种合适的语言、合适的方式和合适的结构把我们的所见所闻所感表达出来。我想，这便是散文创作乃至一切文学创作的本初。

这些年来，关于散文文体特征的争论一直喋喋不休。固然，争论也好，或美其名曰“争鸣”也罢，自然是有益处的，但也带来了许多概念界定上的模糊，从而影响了散文创作。比如有人将一切叙事性文体都泛化成了散文，从而使一个刚学会表达的人也认为自己写的就是散文；有人则走入另一个极端，将散文文体定位为散文诗之类的赋体文，并由此得出一个结论——古人散文创作已至极致，今人何必再写？从而使人在散文创作面前望而却步。愚以为，文体的把握其实就是一个“度“的问题：往诗的方向多走一点就是散文诗；往纯叙事方向多走一点，就是回忆录，就是新闻体裁，就是人物传记——这些都是文体常识，卑之无甚高论。一言以蔽之，散文就是一种文学体裁，它必须具有文学性。

文学性的散文求真，却不是新闻体裁中的“真”，它要表达的是古今一致的“真气”“真理”“真情”“真趣”“真志”，而不

是新闻体裁中的真人真事。文学性的散文追求艺术性，多数文是艺术的表达技巧都适用于散文，却不是别的文学艺术样式中一切表达技巧都适用于散文，比如散文就不适用于小说里的虚构情节，不适用于诗歌里的高度浓缩。散文中要表达的“气”“理”“情”“趣”“志”是散文中“虚”的成分，却不需要“虚构”来完成表达，它需要的是写真景、真事、真人、真物，而把“气”“理”“情”“趣”“志”融入其中，这些“虚”的成分需要通过想象与联想作为调味剂来完成融入，这个融入过程便是散文创作里的“虚化”过程，有了这个虚化过程，散文就有了虚实相济，就有了丰满，就有了文学艺术性。散文需要广度与深度，这就需要拓展与挖掘，所以诗歌的高度浓缩也不全适用于散文。

散文与诗歌倒是有许多共性，例如表达目的上的抒写“气”“理”“情”“趣”“志”，表现手法上的运用意象和意象群来营造意境、借物抒情托物言志，情感抒发上的摇曳生姿与跌宕起伏，结构上的铺垫、起承转合、卒章显志、以景结情、首尾照应，语言上的形象、凝练与含蓄蕴藉等等。但散文也有其自身许多独特的地方，如写景上的立体画意、工笔细描，状物上的由形入神、形神兼备，叙事要素的齐备、时空转换上的多维度多侧面，表达方式综合运用上的多样性和深入性（如散文里可以有一定成分的说明，诗歌里几乎没有；散文里可以有较多的抒情性议论，诗歌里恐怕只能允许少量画龙点睛式的形象性议论了），语言表达上，散文往往将长短句、整散句、多种用途的句式结合起来，既表达了深广的内容，增添了文采，又使文章有了变幻多姿的灵动。单就句式来讲，如果文里没有一定数量的整句，这样的文就不能叫做散文，其文学性是令人怀疑的。

再说散文的形散神聚。散文若没有“形散”，就没有了变化，

就没有古人所谓“思接千载，视通万里”的时空穿越感，也就没了散文的独特之味；但若没有了“神”，散文就不能凝成一块精致的翡翠，只能是一堆零散的碎石头堆积起来而已。散文的“神“就是散文自身的内在逻辑，就是贯穿散文始终的的“气”“理”“情”

“趣”“志”，就是散文里那些明里暗里的所谓“线索”。

当然，最后我们还得回到散文的源泉上来。散文的源泉是什么？愚以为，散文先是源于爱，爱生活，爱观察，爱体悟，爱一株小草而伫立路旁，爱一朵小花而凝目一丛小草，爱一滴露珠而双眸发亮。因为爱生活，别人开怀大笑时我们沉默，别人流泪时我们淡然坦然，别人汲汲于名利戚戚于贫贱时我们始终保持着不紧不慢的节奏。唯有如此，我们才能用我们两道纯粹的目光去发现美，用一潭清澈的水去映照生活。在此基础上，我们才能把散文写成一篇篇美文。

目

录

◎卷首语

散文写作，从爱一株小草开始--杨镇江

◎序

情思深长，摇荡我心-------秦连渝

◎楠木渡采风

楠木渡的水，沉静而流深---黄彩梅

红军蹚出幸福路----------肖 慧

乌江楠木渡赞-----------黄亚文

楠木渡的面条-----------王 剑

踏寻红色足迹-----------牟辉绪

◎脱贫攻坚

帮扶路上共奋进---------陈光凯

◎乡村情结

我从那里来------------廖 璐

◎城市感悟

在水一方--------------杨 燕

病房里的故事----------任 敏

喜欢眼镜--------------杨新华

城市的病--------------晏福强

◎心灵独白

别蝉丁欢

母亲，愿您从此安然-----兰 馨

相遇美丽----------------张绳强

◎人物纪实

铁娘子----------------唐义长

◎神州揽胜

寻幽揽胜走九溪--------廖兴坤

醉美神奇松坪沟--------江跃华

落别之美-------------晏福强

◎书评

人亦雅，文亦秀——读黄彩梅《石头开花》---------欧阳继红

◎季风

走进七月-------------杨新华

◎行天散文二章

◎杨镇江散文二章

◎学会动态******

贵州散文微刊在线

情思深长，摇荡我心

——代黄筱龙《小溪慢流》序

©秦连渝

筱龙之文集《小溪慢流》，为“亲情”、“友情”、“乡情”、“兵情”及“文情”五辑，凡八十篇。读之“五情”，感其情思深长，摇荡我心，以为人品使然。故不恤老身弱体，不顾夜阑雨寒，乃伏案捉笔，为之序。

人品者，乃德、仁、孝、义、礼皆具也。

筱龙幼时，其父肩之步羊肠十八弯适他寨以吃酒，至夜阑，蚊虫嗡嗡欲饮血，其父挥手驱之，一夜未眠。遂感其父慈爱之心深也。少时，尝与同窗相搏，其母闻之，行崎岖数十里往学堂诲之曰：“吾乃厚道人家，子毋再错也！”使终身铭记，不复有过。遂感其母谦让之礼厚也。

筱龙出身乡僻贫寒之家，自幼不惟熏陶于父母之爱心礼数，又耳濡目染于父母亲友之勤俭、质朴、真诚、和善，使有人品，虽长，远离务川故土，先从戎边鄙，后仕宦闹市，乃不忘“五情”。

《二刻拍案惊奇》有文曰：“世上官宦，起初未经发际变泰，身居贫困时节，亲戚、朋友、宗族、乡邻，那一个不望他得了一日，大家增光？及至后边风云际会，超出泥途，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔趋利名，将自家困穷光景尽多抹过，把当时贫交看不在眼里，放不在心上，全无一毫照顾周恤之意……真叫得官情纸薄。”此文意在诮骂忘本者，犹文豪豫才所斥“人阔变脸”之小人也。

然，筱龙乃君子。其相温而性善，德而有矩，礼而有让，孝而有诚，仁而下人，心怀感恩之心，人莫不亲之友之尊之恭之。

吾之所序，姑不谓德、仁、礼、孝，单说一个“情”字。

其“亲情”辑。譬之述故乡之恩师万晓承、余启瑞、王世意，名人杨万胜将军，及田景祥黄学蓉夫妇、方朔、邹书强、陈林、王宁、刘正涛等作家、商贾、医人之其人其事，无不含之深情。言及西去之恩师梁开勋、王庆华，心加痛惜，或憾恨未祭，或哽咽三拜。

其“乡情”辑。述故乡“三幺台”为待客隆重之礼仪。首台曰“接风洗尘”，二台曰“八仙醉酒”，三台曰“四方团圆”。其果品、佳肴各各有别，丰盛有加，且有美酒助兴，歌音悦耳。又述有故乡之年俗“祭祖先”，之名宦“申佑”，之名矿“丹砂”，之风物“七柱山”，之文化“石傩戏”，不一而足，其情蕴于字里行间，令人心而动之，神而往焉。

其“兵情”辑。述藏区军旅之训练、演习、劳作、采访，及高原之山川、风雪、牛羊；再及环境之恶劣。譬之战士姚继刚，思树成疾，抱树而哭；战士彭洪奎，回队途中，罹难于腹中之饥、风雪之寒。又及战友之情。譬之《我们是兄弟伙》：“我母乃尔母，尔母乃我母。兄弟伙毋尔我之分，一支烟尔嘴我嘴，一杯酒我口尔口……”其情若血亲，甚于血亲也与。

其“文情”辑，乃述所交友人，所观风物，所言感怀。所言感怀者，若《简单生活》、《这个春节很特别》、《情到深处自然浓》。所观风物者，若阳明文化园、贵阳、花溪、清镇。所交友人者，若军嫂王瑞娟、编辑崔晓飞、社会活动家雷智贵、作家李燕冰……以上所作，或随笔，或散文，或评论，无一不情怀浓焉。

筱龙之情，若所著《小溪慢流》，不疾不速，潺湲有声，源源不竭。吾幸甚友筱龙，得以坐视其流，心静焉；行观其流，身动焉。心静者，可养性，心无旁骛，于圣贤书中寻章摘句，画里江山曳轻舟；身动者，可壮体，意无他顾，于大千世界观奇揽胜，万古山河笑英雄。一静一动，乃生命之道，寿其不亦长乎？

筱龙之情，系之多人多事多物，深长厚重也，充盈《小溪慢流》。吾之笔拙，敢取一二，不能穷焉，故有遗珠之憾。诸位看官，当不为吾之序所囿，乃各有所感，各有所得矣。

是为序。

楠木渡的水，沉静而流深

©黄彩梅

楠木渡的大桥下，五月的风带着醉人的清香，在空旷幽静的岸边款款拂过，把疲惫的心灵拂去。被微风吹起的发丝撩动的感觉让人精神振奋。

青翠的草坪上响起了笛声，让天地间顿时充满了灵秀之气，韵味且藏且露，连江里的船只也缓缓地停靠到岸边，似乎也吸引而至。带着醉人的随想，一曲《我和我的祖国》荡漾着楠木渡镇那段伟大传奇和如今的壮丽诗篇。

站在茶山关红军抢渡乌江遗址的纪念碑前，我们想象红军将士当年抢渡茶山关、楠木渡、桃子台等三个渡口，面对强敌毫不畏惧，英勇顽强，宁死不屈，这才换回我们今天的幸福生活。这是巨大的精神财富，不但值得我们永远珍藏，而且必将激发我们勇往前行。

当年无数英雄在充满硝烟的战场上英勇无畏，而今冲在脱贫攻坚这个没有硝烟的战场上的干群亦是英雄。

杨毓飞自2019年2月上任楠木渡镇党委副书记、镇长以来，正是脱贫攻坚工作已进入了决战决胜的倒计时，他深知肩上担子之重，责任之大。由此，他以“白加黑、五加二”的精神开展工作，加快步伐了解全镇的扶贫情况并及时调整扶贫攻坚方略。

别看这个才上任的年轻干部，却有着丰富的工作阅历，带个眼镜，个头不高却精神抖擞，干起事来像个拼命三郎。开展扶贫，惠及最贫困最弱势群众，是他最高兴做的事。

杨毓飞上任时，全镇仍有贫困户90户，共计269人。他的想法是，群众要脱贫，首先要干部的思想观念先“脱贫”，让他们做起事来心里明白，干劲更足。只有掌握扶贫知识，才能带领群众脱贫致富。于是，杨毓飞同全镇干部职工紧紧围绕目标任务，提升政治站位，扛起主体责任。抓住春季攻势、夏季大比武、秋季攻势、冬季充电等系列作战计划，全力实施“九大清零行动”，大力推进因户施策，努力打赢产业扶贫硬仗、基础设施硬仗、易地扶贫搬迁硬仗、教育医疗住房饮水硬仗，做到了按时高效高质量脱贫。

在扶贫工作中，杨毓飞坚决按照习近平总书记曾说过的“开对了‘药方子’，才能拔掉‘穷根子’”这句话的思路开展工作，按照习总书记关于扶贫工作的重要论述去实施践行。

你瞧，在楠木渡镇红星村就有一户小院，房屋的墙壁上有两张装裱起来的脱贫攻坚卡引人眼目，卡上记录着这户人家的基本情况、帮扶干部姓名、照片、联系方式、帮扶台账等信息。原来这家人是楠木渡镇红星村喻家湾组贫困户秦顶贵，现年51岁，上有一对年迈的父母，下有一对年幼的儿女，妻子患有精神疾病，无劳动能力，一家六口全靠秦顶贵一人务农，日子过得非常艰难。见我们一行三人进来，这家的男主人秦顶贵迎了上来招呼，我顺势抬手一指问道：

“这个卡片别人家也有，怎么和你家的不一样呀？”

秦顶贵回答道：“这个卡片我叫它连心卡，把它裱起来，是感谢党和政府的关心，我这辈子能记得帮扶我的干部，可是我的儿孙们不认得他们啊，所以我把它装裱起来，就是要让子女们不要忘记党的恩情和帮助我们的恩人。”

说完，用手指我看照片上的人，当指到杨毓飞的照片时，他激动了起来，说：“这是我们的镇长杨毓飞，我非常感谢杨镇长，他的关心和指导，让我真正能够脱贫，从没有房子住，到现在搬进新房子。在这期间，他和开阳县人大常委会副主任蒋仕敏是帮扶我脱贫的干部，特别是杨镇长隔三叉五来我这里，明说是拉家常，实际是来看我，来关心和鼓励我的。”

他抬手指着房屋又接着说：“我家进行了危房改造，新建了80平米的住房、厕所、猪圈，圈里还养了4头猪、1头牛，通过杨镇长他们的帮扶，我现在每月有870块钱的低保，每年还有村里的产业项目分红。以前出门鞋子就被泥弄脏，现在不怕了，院坝全是用水泥浇筑的，我能有今天这样的生活环境，离不开杨镇长和镇里村里干部们的帮扶，我们有这样的好官是老百姓的福气。”

最后，他自豪地说：“去年我养的4头猪卖了1万5仟块钱，通过全家人的共同努力和政府的帮扶，我们一家人的年均收入达1万多块钱，我家不再是贫困户了。”

自新型冠状病毒肺炎疫情发生以来，在疫情防控工作开展期间，秦顶贵主动请缨，要求参与卡点值守工作。

除秦顶贵外，在楠木渡镇新冠肺炎疫情防控的主战场上，还活跃着一群特殊的志愿者，他们就是脱贫不忘报党恩的贫困户。饮水思源，脱贫感恩，秦顶贵们是楠木渡镇众多知恩感恩贫困户的代表。平日里，他们是党委、政府关心帮扶的对象。疫情面前，他们踊跃上阵，成为防控阻击战的坚强战士。

从秦顶贵家出来，杨毓飞这个名字再一次铭刻在我的脑海里。

记得第一次见到杨镇长，是在贵州省散文学会副会长邓春源组织的一个座谈会上，那时不知道他是镇长，只是觉得他的谈吐，让我觉得很是配得上那个架在鼻梁上的眼镜。

楠木渡镇位于开阳县北部，乌江南岸，东与宅吉乡接壤，南与永温镇交界，西与冯三镇毗邻，北与遵义县尚稽镇隔河相望。全镇总面积193.76平方公里，辖8个行政村，275个村民组，总人口4.2万余人。这里有较为丰富的铝、磷、煤、铁等资源。这里有近遗存五百年摆渡历史，古道、古碑、石刻等，旅游资源丰富，乌江、洋水河、沙子河三条河流贯穿境内，奇峰连绵，水流时缓时急，属天然喀斯特景观。

近年来，楠木渡镇围绕建设新型小城镇目标，加快转变经济发展方式，打造龙花灯文化品牌，以“生态、文明、和谐、发展”为主题，以“务实、创新、团结、高效”的精神凝聚人、引领人，还先后被评为省级先进文化镇、“龙花灯艺术之乡”。镇内四季分明，春风和暖，冬无严寒，夏无酷暑，是典型的天然氧吧。

近来，在楠木渡镇还流传着一个“一座红军坟牵动一城人”的动人故事。这个故事发生在2019年6月22日，说的是开阳县楠木渡镇胜利村茶山关举行红军烈士坟墓搬迁仪式，当天来自该镇各村的百余群众自发为埋葬在胜利村的六名无名红军烈士墓迁坟。

胜利村茶山关位于贵州省开阳县和遵义县交界的乌江中游，1935年一月初，红军三军团一部从楠木渡镇内的茶山关、桃子台、大塘口等地突破乌江，攻占乌江对岸遵义县(今播州区)尚稽镇，为中央红军占领遵义、召开中国革命史上重要转折点的遵义会议赢得时间和空间。战斗中牺牲的烈士被就近安葬。

为了让后人永远记住墓中的烈士，并教育后代，由楠木渡镇胜利村村委会牵头，经党员代表、村民代表多次协商后，决定将六名无名红军烈士墓集中迁移至胜利村茶山关红军战斗遗址。搬迁仪式上，镇长杨毓飞号召大家要认真践行革命先烈献身精神，坚定理想信念，立足岗位职责，积极进取，发扬艰苦奋斗的优良作风，以实际行动奉献自己的力量。

杨毓飞还介绍，下一步将加大楠木渡镇红色文化开发力度，围绕楠木渡镇茶山关渡口红军战斗遗址打造红色爱国主义教育基地，依托兰海高速贯穿楠木渡镇交通优势，统筹规划红色旅游资源，积极开发两条旅游环线，把革命文化遗址保护、社会主义文化阵地建设同带动周边群众致富结合起来，重拾红色文化的魅力，传承红色基因。

熟悉杨镇长的人对他都有这样的印象:他年轻有为，办事干练，待人真诚，工作扎实。自调到楠木渡工作以来，他没有慷慨激烈的豪言壮语，也没有惊天动地的英勇事迹，但他有一颗对党忠诚、对扶贫事业挚爱的拳拳之心。

他始终把初心落在行动上，把使命担在肩膀上，在扶贫工作的卓越追求和对贫困群众的深厚感情方面，他的回答铿锵有力：

“只要能用我的辛苦指数换回群众们的幸福指数，我认为是值得的！”

在工作之余的他，却是一个极少说话的人，给人一个极富内涵而又务实的深刻印象，犹如楠木渡大桥下面的水，因为沉静而流深。

红军蹚出幸福路

©肖慧

小满前后，鸢飞草长，杨柳依依，芳草萋萋，大自然一片繁茂景象。今年的季节注定与往年不同，由于疫情影响，世界范围内拉响了 抗疫警报，人们被迫宅居家中，只能望美兴叹。

忽闻散文学会组织去开阳楠木渡镇采风，立刻心驰神往。此刻去空气清新、风景美丽、没受疫情影响的开阳采风，真是格外难得。

开阳美名早已铭刻于心，它不仅森林覆盖率高居黔中之冠，有“喀斯特生态世界公园”的美誉，而且是“中国富硒农产品之乡”，更是“中国散文诗之乡”，让人赞叹不已。楠木渡原名马场镇，为了纪念红军从楠木渡抢渡乌江的壮举，2003 年 8 月，经贵州省人民政府批准，正式更名为楠木渡镇。楠木渡镇是红军长征经过的英雄之地，文友们纷纷报名参加这次红色之旅采风活动。

1935 年 1 月，一群衣衫褴褛、面容清瘦、眼睛炯炯有神的士兵来到开阳。他们是中央红军红三军团先头部队。这群士兵与国民党兵大不相同，静悄悄地进村，没有惊扰农家，而是纪律严明，对老百姓秋毫无犯。有村民看到士兵的枪，非常害怕，拔腿就逃，士兵们竟然高喊起来：“老乡们，不用怕，我们是人民的部队”。村民们听到声音亲切，看到眼神坦诚，满面笑容，觉得不是坏人，就不再害怕，慢慢围拢过来。在老百姓的照顾下，士兵得以短暂修整。英勇的红军战士乘着夜色，砍竹子搭浮桥，不怕流血，不畏牺牲，在血雨腥风之中冲破国民党的封锁，先后从茶山关、桃子台、楠木渡、大塘口等四个渡口渡过乌江，为中央红军占领遵义，成功召开“中国革命史上重要转折点”的遵义会议赢得了时间和空间。

漫步在楠木渡口河道边，清凉幽静，空气新鲜，只见两岸崇山峻岭、重峦叠嶂、群峰绵延不绝，湍急的乌江奔流不息，对岸是遵义尚稽镇。一座灰色的公路桥架在楠木渡与河对岸的遵义尚嵇之间。这便是2006年建成通车的楠木渡大桥。大桥修通以后，车行顺畅，促进了楠木渡经济的良好发展。

仰头一望，楠木渡大桥的上方横跨着雄伟壮观的楠木渡乌江特大桥，用毛主席在 1958 年视察武汉长江大桥时写下的《水调歌头·游泳》中 “一桥飞架南北，天堑变通途”和“神女应无恙，当惊世界殊”两句，用以形容楠木渡乌江特大桥非常合适。楠木渡乌江特大桥于2017 年9 月30 日成功合龙，是乌江上最宽的大桥，主梁宽达 37 米， 是遵贵扩容工程全线最大桥梁和控制性工程。2018 年1 月贯穿楠木渡镇的兰 海高速公路正式通车，极大地便利了楠木渡的交通，改变了千百年来黔路崎岖艰难、道阻且长、交通落后的状况，令人顿生主席词中“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪情壮志。

遥想当年红军战士艰苦卓绝、丰功伟绩的长征，目睹而今楠木渡人民幸福快乐、平安祥和的生活，不禁感慨万千。

镇里的同志带我们走进村子，村子里楼房鳞次栉比，绿树成荫，植被茂盛。房前屋后多种高大的枇杷树，正是结果季节，一颗颗黄橙橙金灿灿的枇杷果让人馋涎欲滴。可是大家牢记红军的三大纪律八项注意，只敢投去了羡慕的眼光，不敢伸手。

“伸手摘嘛，是我家的。”一个精干的农户带着两个小孩在房檐下叫我们，看到我们抬头看他，更加热情地挥手，高声呼叫起来，让我们摘枇杷吃。原来他们和带队的镇干部相熟，得知是来楠木渡采风的文化人，淳朴的村民就招呼我们摘枇杷。

然后我们就去走访一位 89 岁的老人家。据说红军战士曾住在他家。红军住过的老木房已很陈旧，现在空无一人，修缮起来作为纪念。老人一家住在离老屋不远的新房里，房子修成四合院形式，有现代化的卫生间，有带煤气灶的厨房，生活十分方便。老人回忆，红军过寨子那年他仅四五岁，刚开始怕红军，躲在房梁上，但红军很和善，对小孩子很亲切，就不怕了。老人还深情地回忆道：“听妈妈说，红军战士很英勇，是人民的军队，不像国民党匪军欺压百姓，我就对红军充满了好感，希望长大后跟随红军。”

老人的儿子媳妇六十多了，十分勤劳孝顺，以前外出打工，赚钱修了新房，现在在家种田喂猪，每年收入两三万。三个孩子都在开阳城里工作生活。从老人一家的介绍里，我们再一次充分认识到，红军是宣传队，红军是播种机，红军的精神代代相传，红色家风家教深深扎根老百姓心里。

陪同的镇干部还介绍，村里长寿老人很多，令人钦佩不已。

为了纪念红军战士，2019 年7 月，镇党委政府投入资金9000 余元，组织胜利村 60 余名村民，义务投工投劳为红军重新修缮墓地， 共迁移修缮红军烈士墓 6 座。人民英雄，永远活在人民的心中！

在全国正在进行的脱贫攻坚伟大工程中，楠木渡镇政府经受了又一次长征的考验，招商引资进行产业扶贫，开发红色旅游，使昔日贫穷闭塞的楠木渡焕发出勃勃生机。镇领导带采风作家们先后参观了“富硒蔬菜种植示范基地”“千亩烤烟田园综合体”“富硒开楠贡桔”，一个个大棚整整齐齐地排列着，一眼望不到边。几个村民正在大棚里忙活，脸上洋溢着丰收的憧憬。

实施乡村振兴战略，楠木渡翻开了新的篇章……

乌江楠木渡赞

©黄亚文

身居贵阳几十年，我居然还是第一次去这咫尺天涯的名胜景点——贵阳北大门开阳县乌江楠木渡。

说是名胜，那是因为 1935 年红军长征由此经过，从这里“突破乌江”进入遵义召开了举世闻名的“遵义会议”。可当年毕竟是“穷山恶水”，贵州“干人”穷得叮当响。没见过世面的乡亲们听说“兵”来了就四处逃散。只因红军战士那一句 “老乡们，不要害怕。我们是穷人的队伍，是为穷人当家作主打天下的” 才改变了看法。特别是红军战士不 进家门而露宿街头、主动帮助乡亲挑水扫院的行动感染了他们，于是又纷纷回来协助红军搭浮桥，渡乌江。牺牲的红军战士也被老乡们就地安葬，至今还保留着不知姓名的六位红军烈士墓碑。因此，这里确实是进行革命历史传统教育的好基地。

楠木渡镇还获得省级先进文化镇光荣称号。这里的“龙花灯艺术”已有六百多年历史，经常应邀参加省市县的重大活动表演。黄木村以娱人和纳吉为主的“阳戏”是楠木渡镇文化艺术的又一特色品牌。此外，在抗日战争期间开阳县也曾经为抗战做过贡献，被誉为“神圣的民族战争的伟大诗篇”【注】。如果说开阳是一首诗，那么乌江渡就是“诗眼”。作为旅游景点这里已经具备了难以移易的人文环境要素。至于独特的自然环境要素，不言而喻，那就是乌江。

有“黔蜀古分疆”之誉的乌江乃贵州第一大江，又称黔江。其源头即我省境内的威宁县庐山花渔洞，流经黔北及渝东南，在重庆涪陵注入长江，全程 1037 公里。乌江水系呈羽状分布，吸附着黔渝大地纯净而营养丰富的“新鲜血液”。流域内喀斯特地形发育良好，落差大，切割强；以流急、滩多、谷狭而闻名于世，号称天险。

楠木渡是乌江流经贵阳市最近的中上游段。两岸原始植被覆盖完整，郁郁葱葱，满眼的青山绿水，让人赞叹不已。楠木渡镇境内则山灵水沁，幽静清凉。所谓“一镇三渡口”指的就是镇内的楠木渡、茶山关和大塘口，均以“古渡雄关”著称。一水相连的三颗水上珍珠，处处透着粗犷与生机，集灵山秀水于一身，堪称峡谷山水胜景。

乌江儿女们的骄傲不仅仅是历史。你去到楠木渡，从山顶往下看，江水绿如蓝，乌江就像一条蜿蜒曲折的丝绸飘带盘旋在崇山峻岭之间，因下游筑坝发电，江流已经失去了当年桀骜不驯的气势。它早在上世纪 30年代中叶即被红军征服，改革开放后又被释放出无穷能量和聪明才智的广大劳动人民所驯服。或许两岸的悬崖峭壁还可读出地 势险要的特征吧？然则你只要举目仰望长空，当你发现有一座特大的现代斜拉桥横架两岸的时候，你又释然了。原来楠木渡乌江特大桥已经正式通车运营。楠木渡特大桥是兰海高速贵遵复线扩容工程正式启用的标志。它大大地缓解了西南主动脉兰海高速公路原贵遵线的交通压力，促进了贵阳与遵义两大城市的同城化发展。它是时下乌江桥面最宽的大桥。大桥无粘结钢绞斜拉索向两翼伸展，正如一只雄鹰在一线蓝天展翅翱翔，横跨“畏途巉岩不可攀”的悬崖天堑。无数的斜拉索好比千手观音为善良的人们祈祷祝福，斜拉缝隙又恰似千眼神鹰正炯炯有神地注视着人间的邪恶，将随时予以惩罚。

山高路陡“百步九折萦岩峦”，也如同激流险滩的江水一样被释放出无穷力量和智慧的广大劳动人民所征服，军事上的天然屏障已成过往。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。当一艘艘乘坐着红男绿女的游艇从你面前驶过，你才恍然大悟，穷山恶水已成青山绿水，山高水深、一人当关万夫莫开的险要地势已然成为旅游景点供人们千秋万代游览赏读的、富有历史底蕴的不朽诗篇与无穷谈资。

当你乘上游艇朔流而上或顺流而下时，你已经感觉不到惊涛骇浪的凶险。眼前的碧波荡漾还真不亚于荡起双桨游弋在北海公园，且更多了一种公园所没有的野趣。那就是乌江贵州段黔江上的全程峡谷一线天“满眼绿波舒广袖”的独特感受。两岸是嶙峋峭壁，看不到司空见惯的田园风光与阡陌农舍，却可以观赏到瀑泉飞泄、层林尽染的美景，领略到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“两岸猿声啼不住，轻舟已归万重山”这些颇有历史厚重感的深邃诗情，还有“深山藏古寺，竹锁桥 边卖酒家”“远上寒山石径斜，白云深处有人家”此等耐人寻味、启人想象的含蓄画意。倘若你的点子高运气好，还偶尔可以看到珍稀的飞禽和走兽，还有那一个个展示在你面前的溶洞出入口。估计这喀斯特地 貌的水旱溶洞群一定不少，一旦发掘出来，下次再来必将频频上岸依次 观赏那千奇百怪的石笋和石钟乳，琳琅满目让你应接不暇。

如果说楠木渡是开阳诗篇的“诗眼”，那么，我认为乌江就应该是“诗魂”。因为中国山水很讲究“气”，气相当于“道”，但又跟“道”不同。它更强调的是道的生命力。楠木渡景点的诸多要素构成了“杂多”，须统一于“气”，要气韵盎然，一气贯通。这个气就是“诗魂”，即 红军魂。早在 1982 年省政府即公布了茶山关红军强度乌江遗址，1985 年茶山关渡口被评为县级文物保护单位并立有红军强度乌江遗址纪念碑。2019年6月22日，楠木渡茶山关举行了红军烈士坟墓搬迁仪式，以此缅怀当年“突破乌江”牺牲并长眠于此的无名英雄，纪念千千万万的抗日英雄和革命烈士。更具有“不忘初心，牢记使命”的深层内涵。这就抓住了“诗魂”。因工程巨大尚未最后完工，一旦竣 工必将成为整合和照亮以楠木渡为中心的整个乌江旅游景区的最大亮点。这就是乌江儿女们的最大骄傲！

离开渡口时，我居然还升华了另一层骄傲，那是由一位上海游客所引发的。他看到这条“逝者如斯，不舍昼夜”穿行在崇山峻岭之间的深绿色的丝绸飘带如此地纯洁明净时，情不自禁地感叹道：“阿拉从上海一路过来，真没想到此地还有这么纯净的江水！”此时此刻，此情此 景，你将作何感想？我站在楠木渡镇当年红军突破乌江的老渡口，情愫消融波澜，清流激荡胸间。隔河相望，碧水长天，血肉相连，瞬间感到乌江不就是注入长江大动脉的新鲜血液吗？听闻得长江已被污染，心情难免焦虑。我不敢高调吹嘘什么“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，但“位卑未敢忘忧国”的意绪还是有的。其时我真的恨不得用一只巨大的助推器加大她的流速，将这满江的新鲜血液尽快地注入祖国母亲河的两肺三心瓣。我相信她一定能将被污染的长江水置换干净。

看着丝绸飘带般的绿水碧波萦绕着的青山翠谷，典型的喀斯特地貌即刻幻化成了一幅幅巍峨俊逸的泼墨山水国画。我也不揣浅陋口占

小诗一首献给乌江楠木渡：

古渡清纯载小舟，亭台水鹭戏琼楼。

雄鹰展翅云中舰，普照移辉壑底沟。

一曲箫笛愁可寄，九州长远志难休。

茶关助力新春液，目蓄晶莹两泪流。

楠木渡的面条

©王剑

礼拜六一大早，我把奥利奥送到老妈那里。

“你又要去哪里出差？”

“去开阳采风。”

“开阳面条好吃，买点回来。”

“好。”

“要马场的噢。”

“好。”

我放下狗粮：“奥利奥吃了屙了，我带来几包狗粮，老五来后打开喂它就可以了。”

妈妈八十多岁了，有陈旧性骨折，行动要扶着架子。耳朵也背，看电视声音很大。爸爸走后我们就请了保姆小陈照看她。小陈家住董家田，不远，也不近，半小时公交车。小陈离过婚，目前和小友弟在热恋中。小陈的女儿住在大山洞，快要结婚了。所以，小陈到老妈这里，条 件是每周休息一天。她要去会小友弟，还要去看看大山洞的女儿。

妈在家在，如果有一天妈妈走了，我们这个大家庭就会很难聚集在一起。

我们姊妹轮流值班照看老妈，这周是五妹。

小陈开过馆子，炒菜好吃。尤其是煮面条，汤宽水沸，清清和和，妈妈很喜欢。通常情况，一日三餐，早餐肯定是面条。

前些天，全省商协会秘书长聚会，米粉协会的夏秘书长说，贵阳市每天要消耗 600 吨米粉。

“崽约，那么多啊！”

“贵阳人早餐必须吃米粉，宵夜也是。”

“面条呢？”

“干不过米粉。”

妈妈吃过许多面条，也吃出了道道。她说好吃的面条，肯定好吃。逢着出差什么的，都会买点面条回家。我在安顺南山时候，销售部的方川家里擀面条，我每次回家，都要买一口袋，鱼皮口袋。方川家在幺铺，有好长段时间在修路。修修停停，停停修修。鸭池河马鞍山面条也好吃， 尤其是杨家的。二哥在塘寨电厂上班时候，经常买面条回来。老妈说：“杨家堂屋背后有股好水，擀面条好吃。”二哥退休了，老妈很难吃到马 鞍山面条了。

楠木渡镇在开阳县城的北边，是贵阳市的北大门，是典型的农业大镇。她的东边和宅吉乡相互为邻、与米坪乡隔河相望，西南边的以谷撒河把楠木渡镇和永温乡隔开了，和冯三镇、息烽县一衣带水，互为毗邻。西北边是滔滔乌江，与遵义市的播州区隔江相望。遵义到贵 阳的高速公路修通后，楠木渡镇就进入了贵阳市的 1 小时经济圈，遵 义市的半小时经济圈。楠木渡镇总面积大概 190 平方公里，有 8 个行 政村，1 个居委会，200 多个村民组，有 4 万多人口。全镇建档立卡的贫困户有 648 人，196 户。已经脱贫解困的有 648 人，196 户。就是说，楠木渡镇全部脱贫了。这是个了不起的成绩，可想基层干部做 了多少艰辛的工作。

楠木渡镇有许多可圈可点的地方。比如，有四季分明，春风和煦，冬无严寒，夏无酷暑的气候资源。有楠木、银杏等多种珍贵树种和大量的中药材，有富集的铝、磷、煤、铁等矿产资源，有乌江、洋水河、沙子河的水利资源，有赋于特色的喀嘶特秀美景观，有覆盖率达 60% 的森林资源。

值得一提的是楠木渡镇的红色旅游。

楠木渡清代开为私渡。1935 年元月初，红三军团一部从楠木渡抢渡乌江。楠木渡还是千里乌江奇秀景色中的一个亮点。两岸的乌江画廊美轮美奂，峰峦叠障，怪石林立。桃子台楠木林、剑门峡连心洞、点灯山石灯芯、河渡关古战场遗址、茶山关古渡口、落水孔兆才洞、虚门峡 等美景让人目不暇接，心旷神怡。

茶山关渡口开渡于明代中期，开渡时间比楠木渡还早，历史更悠久。上游有明朝初年的大塘口渡和河口渡。是贵州历史上唯一的两岸驻军征税渡口，也是现存最古老的渡口，同时又是万历平播和红军长征过乌江的历史见证，由此成为了贵州省文物保护单位。楠木渡镇茶山关旅游资源汇集了灵山秀水于一身，有“黔蜀古分疆”之美誉的乌江两岸原始植被，又是红军突破乌江的主战场之一，具有深远的历史意义和传统教育意义，文化资源已经成为楠木渡镇旅游业发展的核心，很有优势。

两天的采风很快结束了。

食堂的大厨帮我们买了正宗地道的楠木渡镇面条。有干面和湿面。湿面是加鸭蛋擀的，筋欠好，弹牙，有嚼劲。冯少琼买了 5 斤，李玉真买了5 斤。黄亚文买了一包，和李建琼打伙。

二哥在厨房里破鱼。他今天钓了一些白条鱼，有两斤。小陈在热油炸鱼。五妹和老妈在掐折耳根。抽油烟机呼呼作响。蒸锅冒着热汽。电视里在播报新冠疫情。进 门来，奥利奥就“旺、旺”的向我扑来。两只前脚扑到我的腿上，脑袋使劲地拱我的膝盖，嘴里呵呵地喘着粗气，不时地咬咬我的裤管。一副久别重逢的样子。

“奥利奥粘人得很，你走后它就在门边等你好久。”老妈说。这个我知道，我们上班去后，常常把它关在家里，它孤独，寂寞，无聊，无奈，所以非常想念亲人。

我把面条重重的放到桌上，说，“有干面，也有湿面。湿面是鸭蛋面。”我是一副庖丁解牛的样子，“为之四顾，为之踌躇满志。”呵呵！“今天的晚饭加一个菜，开阳凉面？”

“随你。”

做凉面要协同作战，至少要两个人。二哥当过知青，是炊事班班长，做菜比我内行，我只能当他的下手。

小陈煮好了面条，端到客厅里。二哥用筷子把面条一次次挑起来，我用蒲扇在旁边用力扇风，目的是把面条吹冷，让面条收汗，不然面条会沾在一起，成饼状，那样就不好吃了。一会儿，二哥又浇上一瓢菜油，拌匀，让面条分离。面条的烟汽在空气中飘荡，很香，让人淌口水。奥利奥也过来凑热闹，来到面盆旁边。摇着没有尾巴的屁股。我立即大声呵斥它，要它滚开，不要添乱。奥利奥瞪着大眼，看着我，不愿离开。奥利奥的眼睛非常大，向外凸出，很好看的。如果哪位女生 长有这样的眼睛，会迷倒很多汉子。

“奥利奥过来，”老妈听见我吼奥利奥，叫奥利奥过去。“凶什么凶，有本事打台湾去。”

我差点笑出声来。凉面的烹饪方法并不复杂。把加工好的凉面装碗，加入油炸花生米，酸萝卜丁，葱花，姜末，榨菜粒，老干妈辣酱、花椒粉、酱油、酸醋、蒜水、鸡精等调料就可以了。香喷喷的楠木渡凉面就做成了。

晚饭我们吃得很香，一碗凉面很快就吃光了。

爸爸在世时希望我们成就大事业，我只想把生活过得炊烟袅袅。

踏寻红色足迹

©牟辉绪

开阳县的楠木渡是一个美丽而又神奇的地方，集灵山秀水、详和安定于一身。

初夏时节，我随省散文学会采风团来到楠木渡镇。说实话，在去楠木渡之前，我是充满了向往的。早在 2002 年,开阳就被中国散文诗研究会命名为“中国散文诗之乡”。既然是散文诗之乡，必定有盛产散文诗的肥沃土壤和众多高产散文诗的勤奋诗人。于是，我与几位文友相约，不错过这次采风机会。

到了楠木渡，镇政府在会议室集中介绍情况，主席台上就座的“家”宾侃侃而谈，台下几十位文友津津乐道……这场景，无疑是对楠木渡非同一般的诠释。

接下来的采风，自然是有颇多兴奋的感受：神奇秀丽的景色、结构合理的种植、规模适度的产业、丰硕的桃李柑果以及金黄的枇杷、曲径通幽的混凝土乡道、安定祥和的集镇、现代与传统交响的别致民居、古韵十足的阳戏、和善热情的乡亲……这些，无一不在诠释着楠木渡人的小康与文明指数。然而，另一个更为吸引我的，便是红军长征历史在这里留下的永久的红色记忆。我想起了前不久中央电视台第一套节目黄金时段播出的45 集电视连续剧《伟大的转折》，里面相当多的情节提到了楠木渡。

采风的行程安排得十分紧凑。从大塘口过来，我们的车队转向了一条弯曲狭窄的乡道。陪同采风的镇政府领导说，这条路通往茶山关渡口，就是当年红军走过的路。

“天啦！当年的红军真能想，居然会想出这么一条路。”

“这是一条希望之路，胜利之路！”同伴们这样惊讶地议论着。这天，骄阳似火却又清风拂面，山风悄拂逝旷谷，脚下曲径蜿蜒,沿着这条掩映在灌木丛中而又一路有苍翠绿影相随的乡间小路，我努力寻找着八十多年前年的印痕。

1935 年，红军从楠木渡镇（原名马场镇）内的茶山关、麻窝堡、楠木渡渡口等地突破乌江，英勇的红军令凭险而守、居高临下的敌军不战而溃，兵不血刃地横渡乌江，挺进遵义，演绎了一段豪壮而又厚重的红色经典传奇。楠木渡渡口、茶山关渡口都是红军突破乌江的主战场之 一。

同行的开阳文友介绍说，当年红军长征经过这里的时候，在一场与敌人的战斗中，有一位红军战士受伤，被当地老乡收留，最后还是因伤势过重而牺牲，老乡将他就地埋葬，可如今已找不到埋葬之地。

此时，我仿佛看到了当年红军战士们浴血奋战的场景：枪炮声震耳欲聋，喊杀声响彻山谷，子弹嗖嗖地在耳边飞过，敌人的尸体成片，红军战士在枪林弹雨中冲锋陷阵……他们战斗于此， 殉难于此， 也安息于此， 化为忠魂与青山同在， 与绿水常伴！

在省级文物保护单位“茶山关红军抢渡乌江遗址”，我凝神伫立。时光荏苒，那一段段掩埋在历史烟尘中的往事，如今听起来依旧令人热血沸腾。红军用生命和热血铸就了可歌可泣的精神，这种精神穿越时空，辉映未来，一直在一代代乡亲的口口相传中延续。

在桃子台的一间老屋里，我们有幸见到了当年曾留宿过红军的一农户家仅存的见证者——八十九岁的刘可均老人。红军过乌江前，一些战士就住在刘老的家里。尽管那个时候他才四五岁的年纪，却对这段血与火的往事还有一些依稀的印象。他说，当时家里住满了红军，他们都是找一块稍微干燥的地方打上地铺就睡。红军战士在他家住了很长时间。后来红军队伍要走了，就在江上搭起浮桥。部队过了整整三天三夜。老人轻轻用手摸了摸额头，又说，长大记事后，母亲告诉他，寨子里一些年轻人都跟着红军走了。“那个时候我还小，要不我也会跟着他们去的。”说这话的时候， 刘老显得很认真和坚定。浓烈刺鼻的硝烟早已消散在历史的天空。如今，林木苍翠、风景优美的楠木渡、茶山关等已成为红色游览之地，迎接着人来人往。只有矗立在路口那块写着“红军长征路线”的指示牌向我们默默叙述着那段峥嵘往事。

当年红军走过的路，后人仍在走，所有半个多世纪前的故事都不曾走远……

回来的路上，我们沿路欣赏乌江两岸优美的自然风光。广袤的天幕下，一幢幢漂亮的黔北民居跃入眼帘，展现了现代新农村文明和谐的风采。八十多年前，一支铁流般的队伍进行一次史诗般的远征，开启了一段走向胜利的光辉征程。八十多年后，在这支队伍曾经战斗过的地方，上演着红土地的传承与嬗变。

企望楠木渡越来越秀美，如日中天。如若可能，我希望再踏上这红色之路。

帮扶路上共奋进

◎陈光凯

坚决打赢脱贫攻坚战，确保 2020 年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会，这是党中央对全国人民乃至全世界的庄严承诺。

自党中央吹响打赢脱贫攻坚战冲锋号伊始，华夏大地呈现一片热烈的、奋进的、和气致祥的帮扶场景。六枝特区集中人力、物力、智力，采取同步小康工作组（或队）驻村、全区干部与贫困户结对子帮扶等强硬措施坚决打赢脱贫攻坚战，奏响了一曲志在必胜的和谐动听交响乐。

2017 年初，我结对帮扶新窑镇桥梁村建档立卡户郭礼昌、许光学及罗贤华等 3 户。那时他们的家境都不好，日子过得很辛苦。郭礼昌一家共 8 口人，居住在桥梁村高耸的杨家坡上，生产生活条件较差，交通不便运输靠人挑马驮，吃水要到寨脚半山腰挑,住的房屋是石木结构的瓦房，煮饭用的燃料是柴草。许光学一家共 7 口人，全家人憨厚老实，靠年轻人在外务工打拼和种地过日子；罗贤华一家 7 口人， 居住在“六郎”公路坎下麻窝组偏坡脚底下的一间歪斜的破房子里，出门要爬一华里左右陡峭的破烂不堪的石梯路，父母亲年高且常年多病。

2016 年中旬，新窑镇争取得异地扶贫搬迁项目实施，解决“一方水土养不活一方人”的问题，猛攻贫困堡垒。郭礼昌和罗贤华 2 户列 入搬迁范围，他两家知道后积极如实提供基本情况，主动配合实施搬迁。2017 年1 月桥梁坝子安置点建成，2 月镇政府组织抽号分房，郭礼昌和罗贤华家分别抽得 35 栋1 号楼房、6 栋2 后楼房，5 月初，这两家人都搬进了通透明亮的新楼房，结束了住房困难的历史，开始了崭新的生活。

搬迁那天，他们全家大人小孩都高兴得不得了，内心激荡着满满的幸福感。看到一排排泛绿的行道树，一栋栋青瓦白墙的高楼，一条条交错白亮的水泥路，郭礼昌一脸笑容说：“搬迁进来，交通便利了，出门就是宽广的水泥路，孩子读书方便了从家里走几分钟就到学校，看点小病近了村卫生室就在家旁边，用水方便了拧开水龙头就淌出亮汪汪的自来水！”

“共产党好呵，不但管我们吃得饱穿得暖，还要管我们住得好！”罗贤华之父罗安才（现已去世）激动地说。

开始帮扶这几家人时，我常到他们家走访，大力宣传脱贫攻坚有关政策的同时，调查了解他们家的生产生活情况，发现问题，及时“对症下药”，能解决的及时解决，不能解决的报到上级争取解决。2017年9月初的一天早上，到许光学家走访，了解到他老伴王明英早应享受养老保险政策而至今都未享受的问题时，我心里很着急，当天下午就到桥梁村咨询她养老保险办理情况，桥梁村相关负责同志告诉我说，她的户口是在马路村，这里不好申报，于是我立即赶至她户口所在地（原居住地）马路村嘎那坡组核准情况后，又马不停蹄赶至马路村委办公室找到该村主任，向他说明情况请他帮忙，他二话不说欣然应允，现场交待给专门负责养老保险这块工作的同志给予了及时办理。

2018 年初的一天我到郭礼昌家走访，他向我说他想发展养牛，可家里没有资金。我说没有资金不是问题，关键是在哪里养及养什么牛。他又说养在杨家坡，杨家坡草坡宽，养黄牛。我说大家一直在宣传，特惠贷是国家支持有发展意愿的贫困户致富的一项政策，政府给3年贴息，随到随贷，没资金可利用特惠贷，养黄牛是可以的，但最好要科学养瘦黄大牛或小黄牛，进行瘦牛育肥，这样养牛成本低，风险小，赚钱来得快。他赞同我的建议，但担心拿不到特惠贷。为了让郭昌礼享受到特惠贷政策，早日利用特惠贷快速发家致富，第二天早上，我带起他到新窑信用社办理，没到半小时就拿得了 5 万元的特惠贷款。郭昌礼拿到特惠贷后，就开始了“廋牛育肥”养殖发展之路，8月底的一个赶场天，他到付家寨市场上花 2 万余元左挑右选买了 3 头廋大黄牛和 2 头小黄牛牵回家进行精心饲养。在他养殖期间，我适时到他家“串门”，与他共磋养殖技艺。一年后他饲养的牛喂肥后全部出卖 共盈利 0.9 万余元。去年腊月，他又买来 4 头瘦黄牛进行饲养， 预 计今年腊月底出卖将盈利万余元。

脱贫攻坚帮扶路上，众人拾柴火焰高!如今，通过有关部门、镇村干部及贫困户自身各司其职，共同发力，我结对帮扶的 3 户贫困户早已脱贫，他们家的家庭经济条件都逾过国家“两不愁，三保障”脱贫标准线，正迈向同步小康康庄大道。

我从那里来

©廖 璐

当家乡的村子被夷为平地，当回乡再寻不见那些熟悉的祖辈，当游子的乡愁最后只剩下记忆，或许我可称之为疼痛。

——题记

永不凋谢的乡愁没有相约，又一次久别重逢，心底的村庄。

曾经，小时候的我们，很早就能在故乡的田野上踏出很深的脚印。曾经，勤劳的父辈留守在大山的土地，按照季节的走向，一步一个脚印洒满辛勤的汗水。

播种，施肥，锄草，收割……周而复始。

大山，是一本经典的乡村教科书，有劳动就有收获。蜿蜒的小径，山歌装满背篓，乡村的炊烟，田野、草垛，树林、水塘……牛群甩动悦耳的铃铛赶赴土坡，祖祖辈辈在赖以生存的土地种上了梦想的种子，村庄载满了山里人全部的希冀。宽厚勤劳的挑矿工，正在采撷不尽矿山的恩赐，一群秀气的村姑，正在水河边换洗古老的时光，一串串经久不息的音符，点缀着山里人初绽的情怀。

水井湾的那口井，清晰地倒映着我曾经猴跃的童年。

父亲那弓起的背影，在田里起起伏伏，他的身后，是大片深翻过的沃土……

母亲边唱着歌谣边搓洗衣服，旁边是我光着脚丫打着水花……靠山吃山，靠水吃水，朴素的道理，传了一代又一代。

十几年前那场迁徙如梦如烟，目光被挖掘机不断掏空，山林，田园，土地，大水沟缓缓消逝……村庄在城镇建设中沦陷。

住了二十多年的房子，不见了踪影。树木被砍光了，家门口的那棵老槐树死了。乡亲们开始远行，背井离乡。城市，或者更远的地方，他们在异乡繁衍，疼痛，眺望……

农耕文明繁衍的一个民族，如今已渐行渐远。

不曾一刻遗忘，我是大山的孩子。

游子的乡愁，绕树三匝，无枝可依……一条河的思念沿河边行走，却再也找不到曾经那些熟悉的身影。

多少次梦见温暖的河床。

也许是一时的冲动，我捡起一颗石头，调皮的投入你的河心。我原以为，多年的分离会如那石入碧波的水痕，远了，淡了……但是，泛动在心的涟漪，再也不能平息！随着时间的推移，不断加大我思念的重量。

不知道你流了多少年，我看到了你的沧桑和厚重。

清清的河畔，曾留下我久久怀念而又遗失殆尽的少年时光啊！远离着故乡，却时时刻刻把故乡张望。

听母亲说，我在外读书的日子，父亲总爱在河边张望。

再往后的日子，河水一如既往的流，连贯了河岸和河岸之间的感情。再往后的时光，我回乡，再寻不见父亲。

从此，家乡只能在我的思念里，千回百转。临别，老乡一声乳名呼唤，鬓毛已衰，乡音不改。

小康路上的风景举目远眺，搜索一场深不见底的记忆。一粒循环经济的种籽，在这里破土而出，发芽生长。

中国磷都，国家千强镇……是这里的名片。

一望无垠的工业园区，阳光如海，映照着那些劳作的父老乡亲……

“我为祖国献磷矿，千辛万苦也开颜，三阳开泰好祝愿，发展加工立誓言”……

保护绿水青山，托起金山银山的理念，带着 60 多年的辉煌梦想， 带着几千名员工的梦想飞翔。

我听到，厂房车间的流水线演奏着和谐的音符。在这里，我目睹了人民的勤劳，感受到政府与人民共同脱贫致富奔小康的决心和意志。弯弯的洋水河，因饱满了思念而温柔，缠绵，因负载了希望而恢宏，洒脱。

记忆中的村庄开始抛锚起航，抒写了一幅幅美丽的画面，伴随着祖国的春在动……

昔日的故乡已研磨成一只幸福的彩蝶，大山的厚重和慈悲，已折合成一颗颗蝶变的决心。

从此，砥砺奋进的山里人，不再肩负贫穷的村庄，不再坐享祖辈的恩赐。

从此，在历史的变迁里，在中国梦的感召下，一个又一个传奇故事在延续……

在水一方

——记花溪十里河滩

©杨燕

在水一方——河滩湿地

从平桥，向南，向北，沿着一条蓝色丝带般的水。

这是花溪河畔，十里河滩的湿地，我不止一次漫步这里。春有春的旖旎，夏有夏的风情，秋有秋的妩媚，冬有冬的雅致。

湿地的美，在于植物与水完美结合，在于水中有景观，景围绕在水边。我读小学的时候，班主任就带着我们来花溪河畔春游。记忆深处，就是这条蓝绿色的，似宝石般玲珑闪亮的河流。

又是四月，何止是一场锦瑟萧歌。趁着春水奔赴在路上，清明后，微雨，风清，临水而行。远处的隔岸农舍，鸡鸣，行行油菜花田，如同暖阳彩晖，近处群山青秀，没有云，天空如镜。三月已远，四月的惊涛骇浪，冲破季节虚掩的门扉，脚下，只有一条安静的河流，自东而西，缓缓向前。

沿着河岸，曦光投在水中，河岸的树影迷离，水色一片潋滟，青绿，微微透着蓝紫色的光。柳枝仿佛还在梦里，倒垂着长发，独自妖娆。那些花儿，就要点燃，生命的绽放，等待色彩的泼墨与今生的轮回。

一切，都随水奔波在路上。站在一弯清水急流前，恍若听涛。河边的木桥，隐没在青山枝桠里，一些时光，会慢慢化开，成琥珀色的泪，风般悄悄地从花叶间凋落。

在水一方，纵然是冬天，仍然有美丽的影子，散在枯枝里、落英间，散在这条美丽沧桑的河里。更何況，是暮春时节，青灯初上，碧 海潮生，新枝裂帛，楚楚动人的万种风情，春色撩人。

最爱还是那些湿地里的花田。每个季节都有可人的开花植物，菖蒲，黄花鸢尾，美人蕉，鼠尾草……那些花草，让这片曲折迂回的湿地，有了灵气和色彩，点燃明亮的灯火。

湿地公园四处可见的景致，是农田与花田相间，亲密无间的林间溪涧，自然生长郁郁葱葱的疏林草地与花海相融。花朵凝视水中的容颜。河流的色彩，有两种，一种是光明的，明 媚的，另一面却是黑暗的，冰凉的。如果一味沉浸在黑暗与冰冷中，所有的生机便会沉入水底。一切了悟，终会随水而终。伫一方枯草地，久久凝望眼前的流水，望着望着，会产生一些更深远的遐思。一方水的力量，看似柔弱，却充满了无穷生机。那是一座城市内在的美，有内涵有气质，波谰不惊，历经时光的变迁更加灼灼动人。

转身，一片无际的田野，期待春天一脉相传。要一夜春风，更不要满庭花雨纷飞的浪漫，安然于一种洗尽铅华后的静谧，婉然于水中央，朴素的岁月，我只要有这份恬淡的心境，守着这方诗意山水。越过水草的纠缠，越过高高低低的坚石，水中，没有有暗香浮动，没有莲花如锦，更没有临水月色的妩媚，穿越这些生命的荆棘，这片温柔的湿地，在最美的季节，等你来。

碧海潮生-荷花长廊六月底七月初，又到了风荷水榭的季节。湿地的一侧，荷花池是一道极为亮丽的风景。美丽的花溪河畔，花开半夏，莲叶生了绿，绿了又黄；每年骄阳如火的日子，就想着去水边看荷。记不清是第几次去十里河滩寻荷，看温软而恬淡的碧叶红莲，一朵一朵地开。荷花开在竹篱外，浓郁的树荫下，适合漫步，赏花，纳凉。你瞧，那朵红红的荷，悄悄地开，碧叶如层层叠叠的伞，举起手中高高低低的小房子。在这样的浓荫里，小河边，多么适合与荷相处。

沿着一池碧水，左边是荷，临水而行，树影迷离似烟霞。雨季刚过，荷就开了。这样的湿地，没有荷就少了几多灵动啊！风吹，荷叶 摇曳，荷有红白，近处的刚刚打了花苞，远处的盛开如灯。

这一池飘絮。微步款款，一壁流年。每年夏天，都会吸引不少来客，在这里漫步，会友，谈情说爱。

或清晨或黄昏日落前，眼看着天边云层厚重起来，想着，即使一场雨来，也要奔赴一场荷的盛会。如此，我遇见的每一朵荷，将开未开，欲诉还羞，鲜研未露的荷，早也好，迟也罢，我尽享受我所看见的一切美好，感恩，喜悦如莲。

莲，每一次看见的，都如此不同，目光所及，大多都是碧绿田田的荷叶，大片大片地漫延，十里荷塘，红莲将开未开的素朵儿，偶见于叶中，反倒衬出满池碧芜的清尘雅意，如果荷都还在含着花苞，何不停下来，带着惬意闲适的的心情，赏叶又何妨呢？

这一路荷花的路，与其他看荷的地方不同，喜欢荷的可以留步，不喜欢荷的就看沿途风景。荷与草木，互不干扰，荷与路人，恍如故知。你可以看荷，也可以沿着河岸慢慢走，夏风习习，满目的绿，仿佛移动的伞。

夕光晚照，藏在碧叶中的小荷朵儿，娇羞可人，鲜研欲滴。荒山碧水，深庭院落，我渴望，去往一个莲香风动的地方。也只是在无数的梦境里，香草花苑，楼台珠帘，都抵不过一朵初红羞涩的莲瓣。如莲一般，锦心粗布花衣，指间风为琴，深水花为眸。

草木无心也有情——

谁怜幽草深？

谁念残荷孤？

谁忆碧水绕新枝，素心一片写夏梦？

世上的美人，从来都是既飘逸又疏远，气定神闲，清远静怡。她活在旧时字画里，生在一方净土，落笔为墨，心若为城。

是灵动的韵味，更是无骨的风情。你若爱荷，这风情万种的荷之

路，你愿意与我同往么？

病房里的故事

©任敏

年前体检时身体里发现一个小问题，医生说并无大碍，建议我观察。但我眼里容不得沙子，不能让它一直哽在心里，疫情好转后我便 去熟人推荐的一家私营医院找指定的医生处理。

没选择去大医院，是因为流程太繁琐，看个病得起早贪黑，耗得人心累。

开了些药，被医生告知要做一周理疗，同时配合输液，卡里一下子就被划去了好几千。我为高价悻悻然，所以，对那个语音温柔、形态优雅的护士也没有好感。

她在我的腹部上敷上药膏，将理疗机调至我满意的温度，给我挂

上吊瓶，告诉我这个过程会用去 3 个小时的时间。然后她又问我，这 期间是愿意看手机还是愿意跟她聊天？

不想被打扰固然是我的权利，但我觉得放下手机是一种礼貌和修养，于是我选择了B。

她穿着护士服，戴着口罩，我也全程没有摘掉过口罩。她是讲故事的人，我是听众。我们互不相识，能够看见的，只是对方的一双眼睛。她告诉我她已 52 岁。凭额前展现的风光来看，她丹凤眼，柳叶眉，被挡住的部分应该也不难看。或者说，年轻时应该更好看。她说疫情期间好多医生护士被困在外地没回来，这里人手紧缺，她被临时急聘，刚来这个医院半个月，过了这个特殊时期她就要回到原来的岗位。

她说她的丈夫在 10 几年前就死了。说到这里时并没有引起我的兴趣，因为世上每天都有无数个这样的故事发生。她说后来她带着女儿又嫁了第二个男人，这个男人对她不好。她说她经济独立，从来没依靠过他，她有能力养活自己和女儿。

我适当地跟她互动一下，说：不好过还不如自己过。

她说男方是朋友介绍的，比她大 10 岁，高大威猛，长相害人，他们很快就同居。

对方刚离婚不久，也有一个女儿，平时随其母居住，偶尔插入父亲这边的生活一两天。她很用心地经营这段关系，经常买礼物博公主欢心。但是，当她的身份从“阿姨”升级到“妈”时，公主便把她的微信拉黑，从此不再登门。

说到这里她无奈地笑了，我也笑了。

她原本是市某大医院的护士，她说自己平时辛辛苦苦上班，努力为女儿攒钱办嫁妆。后找的男人在政府工作，会摄影会写文章，虽然在经济上从没给过她任何帮助，但她还是安安分分地跟他过着日子。

后来，这个男人加入了一个夜跑团，旁边的莺莺燕燕一直不断，经常夜不归家，开始嫌弃她没有活力，不够漂亮。男人曾多次动手打她，他们之间的争吵已成为家常便饭。

我开始专注，说换作是我，早让他滚蛋！

她说顾忌太多，怕年迈的父母总为她的婚姻操心，也怕一把年纪了再离婚会给女婿家造成不好的印象。还有就是朋友劝她将就过，说找到谁都一样。她也想，跟她睡了 10 几年，啥也没图上，觉得太亏。反正他也是老头子了，再蹦跶两年就玩不起了。如果以后他先走，至少能分到一份财产。

她接着讲述自己后来如何智斗那些小三，说到精彩处，她的电话响了，我听出是个男性的声音。从对话内容来判断，她与那头的关系不寻常。挂电话时，她让对方到医院来接她一起下班。

她直言不讳地告诉我说是她的“小偏偏”打来的。虽然口罩挡着她的面部，但我好似看见了一张狡黠的笑脸。那个带着贬义色彩的称谓分明背弃了道德，而我确定自己的内心此时是纵容的，甚至为此振作了精神，我仿佛已嗅到一个苦难角色的逆转。

她说忍辱负重好多年，老头子终于退休了。一退休，莲花白就渐渐收心了，变得开始害怕失去她，开始为她做饭，加班时还会去接她。以前一毛不拔的铁公鸡开始慷慨地给她买首饰，最后连银行卡也交给了她。

但是老头子洗心革面之前，她已经有“小偏偏”了。她说“小偏偏”是闺蜜介绍给她解闷的，比她小一岁，专做政府工程，有别墅有豪 车。她说“小偏偏”的年龄比他丈母娘还大，身边不缺年轻女人，但那些小鲜肉都很肤浅。

她说十年磨一剑，对付男人她已经有了方法。“小偏偏”在精神上特别依赖她，许诺今年结完账后在碧桂园给她买套房作为幽会地点。她说她以后要将那套房作为礼物留给她即将出生的外甥。

她说你看社会多混乱，人生多复杂。听到这里，吊瓶里的药滴完了。

喜欢眼镜

©杨新华

不知从何时起我的眼睛有一些渐渐模糊起来，看东西总是非常的吃力，这时候我才觉得能有一双明亮清澈的眼睛是多么的好！

过去我是一点都不顾惜自己的眼睛的，经常躺在被窝里看那些长篇小说，一看就是好几个小时。有时因为害怕母亲的责骂，干脆就躲在被窝里连灯光也不顾，就如痴如醉地看起来。

模糊的眼睛使我不得不寻找一种有效的方法来抑制我的视力向坏的方向发展，这时候我想到了做眼保健操，可是我觉得一点用处也没有。这时候有同学向我推荐了眼镜，我心里一直很排斥眼镜，所以虽然我从大约初中一年级开始眼睛就有些模糊，但是我还是等到上中专以后才开始配戴眼镜的。

因为自己是近视，为了更好地学习也为了不闹出笑话，我必须天天带眼镜。因为天天戴着眼镜，渐渐地我就喜欢上了眼镜。

最初，我是很讨厌眼镜的，莫名的在自己的眼睛上加了一层有色玻璃，平时看人看事都不那么清晰自然了，不过模模糊糊总是让人看不清也不行，于是眼镜就成了我日常生活的伴侣了。把眼镜戴在自己的眼睛上我觉得那是一种累赘，觉得那是一种怪物，人要透过眼镜才能 看清别人在干什么，没有它就会感到一切都是虚幻的，一切都是模糊的，不是清清楚楚的，让人没有踏实感。也不知道别人倒底是怎么回事，反 正一开始我是很害怕戴眼镜的人，我觉得他们躲在眼镜后面让人猜不透， 给人不那么光明磊落之感，总让人有一点怀疑，总让人想那背后的眼神倒底是什么样的。甚至我认为那是某些人故弄玄虚的做法，戴一副眼镜把自己巧妙地伪装起来，不让别人了解自己的内心世界，让人看不透自己。终于有一天，我发现自己再也不能够那么清清楚楚地看见对面的来人了，不能那么自由自在地逛街了，反而在许多场合还听见别人说我怎么怎么样，却原来全都是近视作的怪，害得我人前人后还落了一个目中无人的大个兮兮的样子。这近视眼实在是把我给害苦了！深知近视给我带来的许多烦恼，于是我就试着带上了近视眼镜。

刚开始，我也不知道什么眼镜好一些，只是凭一个带眼镜的哥们的介绍就到了眼镜店里去配了一副眼镜戴上，从此以后就再也没有能够把眼镜从自己的眼睛上取了下来过。眼镜在自己的脸上反而度数越来越深。开始还能在家里看电视的时候再戴，慢慢地在路上也必须戴， 不然稍不注意就看不见人，常常把人认错，张冠李戴，搞得自己非常尴尬，被认错的人也很难堪。

一次上班走得急没有来得及拿上自己的眼镜，到了办公室才发现今天自己没有戴眼镜，想要回家拿，路稍微远了一点，耽误时间，而且还怕耽误了工作，想一想忍一天吧，自己也想看看没有眼镜的日子是一个什么样的，于是就在办公室里将就着，可不成想，那一天所有的工作对于我来说实在是很别扭的，仿佛眼里有沙一样难受，看的东西也始终是模糊不清的。自此以后，忘了带眼镜的我一定会回家拿了眼镜再去上班，一定不会将就自己模糊一天。

那一次在南京学习，一不小心把眼镜摔坏了。怎么办？我自己一般是不想在外面配眼镜的，因为我害怕眼镜质量不好引起眼病，这次打坏了镜片进进出出一点也不方便，就只有在南京配了。穿大街走小巷，看见眼镜店就进去看一看，看来看去最后走进了一家不大不小的眼镜店。观察了一下店相比较而言还是比较正规，于是就在那里配了眼镜片，生怕有问题又反复检查。店里的师傅也还比较负责，还把我摔坏的镜架也矫正了一下。这一次配眼镜让我觉得并不是所有的商家都是骗人的，总还有诚诚恳恳做生意的人，也并不能因为上了一次当就永远觉得商家都是不怀好意的。

还有一次我在外地不小心把眼镜的护架弄丢了，眼镜就很不舒服，但是我非常想偷懒，就想回到贵阳以后再修理，这样一来就戴了近半个月的坏眼镜，回到贵阳以后鼻梁上居然有一道很深的伤痕，很久以后才消除掉。自此以后，凡是眼镜一有毛病我就再也不敢将就了， 一定 要修好以后再戴。

这么多年过去了我戴眼镜的日子也差不多有二十年了，眼镜成了我生活中的一个伴侣，没它还真不行。渐渐地我也就越来越爱眼镜了。毕竟，眼镜让我更加清楚的看清世界，看清我们身边的人和事，所以， 我 爱自己也爱眼镜。

城市的病

◎晏福强

城市和人一样，也会有头疼脑热的时候，究其原因，一言难尽……城市是什么？是农村人小时候的梦。他从娘胎里出来，就住在巴掌大的山村里，抬头见过的天只有碗口那么大，夜晚做梦都在想，啥时候做一回城里人。

等到长大成人，背起自己或别人的梦想进了城。为了做一回真正的城里人，拼死拼活挣钱买房的时候，好多城里人，却闻不惯了城里的味道，三天两头往乡下跑。究竟是城市病了还是城里人病了呢？

他小时候住的地方不通公路铁路，从家里要走两个小时才能到最近的小镇，小镇已经存在了几百年，大小也算一个袖珍城市，但看上去，和他在连环画上看到的城市，真的没有办法相比，就和皮影里的丑角差不多。

对城市的渴望，随着年纪增大，所学的东西越多，越来越强烈。这种感觉，让他想起了小镇上酿酒的年轻老板娘，想起了初尝新酒后，不知不觉用眼神触摸她漂亮脸蛋时的心跳。

初中没有毕业，他就辍学去了杭州。杭州的美很精致，精致到一缕风都有南宋都城的味道。西湖的断桥除了留下一个传说，似乎剩不下什么值得玩味的东西。只可惜苦巴巴的打工生活，容不得他自己有闲情逸致为古人担忧。一个月从几百涨到几千块的房租，换来的也只是够自己栖息的一个狭小空间。每月收入的三分之一都花在住的上面，无论工资涨多少，房东似乎都未卜先知。水涨船高的日子，何时是个尽头啊？这个城市，是不是真的有病？而且还病得不轻。晚上，他拖着疲惫的身躯，钻入寂寞冰凉的被窝。三十好几的人了还是条狗， 一条没有女人 愿意搭理的狗。感觉城市没有病，是他自己自作自受落下的病根。

是该继续还是离开，这是个难得取舍的人生命题。两个声音在他脑海里闹得不可开交，城市里啥都有，就是没有一个靠谱的归宿；城市里啥都没有，就只有一种舍不得离开的理由。没有谁能够强迫他住在这里，也没有谁能强迫他心不甘情不愿的离开。他没有病。直到遇见她的那一天，才发觉自己真的病得不轻。

杭州不愧是一个充满诱惑的城市，两条形单影只的狗，为了节约租金，合租了原来的那个不大的空间，疲惫寂寞的心是需要彼此抚慰和按摩的，两条狗爬上了同一张床，顿时变成了两条喂不饱的狼。

城市的病，其实远远不止这些。

城市的喧嚣、污浊和城市的冷清、洁净几乎同榻而眠、同根而生。熙熙攘攘的人头中，分不清谁哭谁笑、谁悲谁欢、谁喜谁乐、谁是谁非。污浊的雾霾中，不用戴上虚伪的面具，别人也无心关注你这片带着口罩的风景。各走各的路，怕是最好的朋友，也无心彼此寒暄。

夜总会中声嘶力竭的鬼哭狼嚎，全然不顾他人的感受，只是为了吐出心中的所有不快。但把皇家音乐学院哑生系毕业的歌喉奉献出来，真的可以让懂得音乐的人气得吐血。有谁为他们遭受的折磨寻求公道呢？逢年过节，熟悉这座城市的人都陆陆续续离开，去寻求另外一个不曾熟悉的陌生之地，过几天没有骚扰的日子。如果这个城市没有感召力，它的冷清又会让不得不留下的人们，感受到极不适应。有冷清也有冷漠，甚至还有冷酷。中文就是细腻，能把相似感受的细微差别描述得酣畅淋漓。城市的快节奏，让人们忽视了很多充满哲学意味的生活细节。他们获得大量物质享受快感的同时，也失去了许许多多互相慰籍的精神空间。把自己锁在四面墙围成的小天地里，自编自导自演自己的喜怒哀乐，大家共同住在同一个小区、同一层楼甚至同一个 单元，谁说得出你的邻居叫啥名字，干啥职业？如果是个需要帮助的孤寡老人或者小孩，对他们的冷漠算不算一种城市病？如果是个单身的漂亮女人与你做邻居，而你又不甘寂寞的话，上面说的城市病会有所缓解，只是不知道对你和她而言是福还是祸。

不管城市有没有病，城市里生活的人们，还得为这个城市做自己该做的事。选择留下的人很少也很多，少的是死人，多的是活人。死去的人，只是换一种形态在这个城市活着，只是你看不见他，他能不能看见你只有他知道。安于现状的人一般占大多数，而从失望走向绝望的人，实在厌倦了这座城市，也可以潇洒地选择离开。但是，从一个城市到另外一个城市的漂泊，很多情况下并不会让你称心如意，你会感觉是从一个旧牢笼到了一个新的牢笼。城市的病依然存在，只是换了另一种方式而已。

人在江湖的味道是能够感知的，人们在努力付出到让城市感动的时候，城市之病，才会得到根本的缓解。城市淅淅沥沥的夜空，留下了太多的回忆，如同曾经离开的故乡。不能因为它有病，就如同垃圾一样把它抛弃。要重拾内心的文化绿洲， 用虔诚的文字抠除城市的荒漠，用人性的温暖驱逐城市的病痛和阴暗，才能还它以健康和光明。

别 蝉

◎丁欢

按照传统历法划分，如今已是初秋时节。虽然炎夏的余热还久久挥之不去，但一场秋雨过后，气温的确降了不少，天色再也不如盛夏那般空旷，时不时阴云密布。就在两三天前我们下村走访时，我还被晒得大汗淋漓，但这两天连风都变得有几分刺骨，天气真的开始转凉了。

我也是昨天才意识到时令变化的。一整天的时间里，风不停地扯晃着窗台边的帘子。刚开始的时候我还没注意，但直到吃完午饭回来还是如此，我才发现今天竟然吹了这么久的风。我穿着一条七分裤，膝盖以下都露在他们的攻击范围之内，之前一早上我居然没有感到寒冷，而此刻我愈发的觉得一阵一阵的凉意缠绕着我的腿，这是久居酷夏以来感受到的第一丝“冰爽”，竟还有点不习惯。我便开始回想着，是从什么时候开始，这时令发生了变化的？我朝窗外望去，从表象来看，除了天 色少许暗淡一点，倒也没什么其他异常，树上的叶子还没有开始大面积的凋落，花坛里的草倒也还保持着青葱的姿态，但隐约之间我还是感觉少了一点什么。

独自冥思了一会，我才想起是少了什么，原来是一个声音，一个在我刚来到这个地方时一整天都能听到的声音。它们总是喜欢趴在树枝上，从山林的深处一直到路边的街道，哪儿都有它们的身影，从早上一直喋喋不休的吵闹到傍晚，始终保持着热烈而又饱满的的情绪。在我的印像中，它们世世代代都是如此，从来不会顾及你心情的好坏，只要一遇到晴天，便会紧紧的抓住每一个缝隙，尽情地高声呐喊，要是遇到心情不顺的人，便会对它们破口大骂。但我还好，尽管我时常会被炎炎夏日折腾得够呛，还得时不时地听它们那聒噪般的歌声。但不管当时心情如何百般不顺，对于它们，一直以来我始终都保持着敬重的态度，因为我知道它们的一生是极不寻常的。

它们通常披着一身绿褐色的外衣，一对眼睛十分突出地从脑袋两端冒出，有时你会觉得这对眼睛黯淡无光，有时你又觉得这对眼睛空透明亮，它们的胸腔显得十分强壮饱满，还不忘在背上包裹上一层薄薄的盔甲，几只脚便从那套盔甲下挤了出来。整个腹部都是空的，像极了一个鼓胀的气囊，在它们发出声响时，总是一伸一缩的。如果就以此来看，它们的相貌的确没有多高明。但人们在观察蝉的时候，一眼望去，首先映入眼帘的一定是那双翅膀，那翅膀透明得如同涟漪一样，上面匀称而又自然地布满了脉络，就像一位画家在洁净的宣纸上所作的一幅水墨画，被装裱上精美的边框，如同两扇屏风若隐若现的护着他们那“娇羞”的身姿。我时常在想，那样轻薄的一对骄翅，怎能迎风而飞啊！

多数人认为蝉的一生是过于嘈杂的，实则不然，蝉的一生大部分是安静的，它们一生中的大半时光在黑暗的泥土中度过，不同的品种所蛰伏的时间也有所不同，短的两三年，长一点的则需要十七年左右的时间才能破土而出。三言两语也许我们并不能感受到这其中的曲 折，但 设身处地地想象一下，如果让我们独自待在暗无天日的地底，终日不见光明，还得时时刻刻的遭受寒冷、孤寂、黑暗的夹击，这样一待便是两三年或者十多年，我们能忍受下来吗？我想这其中的辛楚也只有他 们自己才能明白吧？而我们是万万无法感受得到的。

基于此，我开始敬佩这种生物，我知道生命都是伟大的，但这种生物，出世后与这个世界相处的时间只有不到两个月，在这么短的时间里，如何才能证明自己来过这美丽的天地间？于是它们在整个盛夏尽情地歌唱，唱尽对自由的呐喊，对生命的热爱，对希望的向往。除了它们孜孜不倦的坚持外，还有他们所迸发出的能量更让我感到惊叹。我实在想不通，如此娇小轻盈（蝉体是非常轻的）的生物，居然能弄出那么大的动静，小小蝉体里居然有如此响彻云霄的声响：你站在山谷的这一边时，还能听到来自对面山里传来的歌唱。如此纯朴而又不同凡响的物种，我又怎么可以对他厌烦！

它们前一阵还在叽叽喳喳的时候，我还特意提醒自己今年一定要留意他们，但实在没想到，我又一次忽略了他们，再想起来又已是如今了。我十分责备自己，那屋外在树上整天歌唱的生命，我居然不知道他们是什么时候离去的，而且离开了一段时间我都还没察觉。它们在 整个盛夏歌唱，不就是想让世界记住它们来过吗？我们所做的一切不也是这样？我们努力的过这一生，不也是想证明自己曾经来过这世上吗？他们冒着酷热辛勤了一个盛夏，努力地制造出显著的印记，而我连他们什么时候消失的都没留意，想想真觉得愧疚，我都开始怀疑自 己只是错过了一只蝉还是别的什么。

我突然意识到，我们最初与一些人、一些事物相遇时，都曾信誓旦旦地下定决心要在脑海里留住对方的一个印记，然而往往到了最后，连偶尔想起都不会再有了，又怎么会记得生命这趟旅途中曾经出现过的哪些有趣的风景！

母亲，愿您从此安然

©兰馨

时光飞逝，距父母相继辞世已三年有余。

在我的故乡，有亲人故去三年后在清明节前后为其包坟的习俗。

今年，我们家也遵从这样的习俗，由小弟出资、大弟安排，用水泥石块，以我们几个儿女的名义为母亲精心修理了一个舒适的家园。

母亲是一个苦命的女人，在她七十八年的人生旅途里，没过过一天好日子。十二岁时，家中失火，外婆为了抢救一床棉被，冲入火海中没有出来。作为长女的她，和外公一起撑起了家，挑起了照顾六个弟妹的重担。

十六岁时，母亲乘着一顶花轿，离开偏僻的小山村，来到父亲身边。父亲是爷爷的独子，从他们那精致的雕花木婚床来看，出身于地主家庭的父亲早年的生活是很富足的，可惜爷爷过世太早，等母亲嫁过来时，家道已中落，从小养尊处优的父亲，用在私塾学到的知识谋到了一个工厂会计的职务，而奶奶则颠着三寸金莲，在集市上兜售葵花、花生等零食来贴补家用。

婚后，母亲为父亲生育了十二个子女，虽然母亲为了养活我们想尽了各种办法，可我的七个哥哥姐姐都因疾病或其它原因不幸夭折，只有我们五姐弟能健康成长。据说大姐是母亲的第三个女儿，是在她上头二个哥哥相继去世后，请人搭桥（一种迷信活动）才出生的，所以大姐的小名就叫桥妹。后来，随着我和二姐的出生，我那有重男轻女思想的奶奶开始为难母亲，不但不帮她照顾我们，还把背我上学的大姐叫背仔婆，撺掇父亲和母亲吵架，甚至对母亲拳脚相加。

老话说：三十天好过，三十年难过。生我们的时侯，由于家境贫穷，月子里的母亲没有得到多少营养来滋补身体，还要下地干活挣工分，以至于落下了一身病，中晚年后为此大受折磨。实行包产责任制后，勤劳的母亲，在种好责任田的基础上，还种菜，烤酒卖，父亲也做起了贩牛生意，我们一家的生活开始奔向了富 足之路。

在我读小学时，父亲和母亲先修了厢房来做厨房和猪牛圈，打算再过几年拆除爷爷的老木屋，砌一所漂亮的砖房。

我读初中时，父亲已买了一堆木料和水泥堆在老屋边，准备修新房了，可母亲却被一场突然袭来的大病击倒，被大姐夫送进了县医院治疗，建房的事就这样被搁置了下来，而母亲也开始了在医院和各个诊所辗转治疗。

临近中考时，正逢母亲病危，寨中亲友都去我家守候探望。为了不影响我考试，家人没有告诉我，直到中考前一天，遇到来县城卖杨梅的堂姐，我才知道母亲病重，一路哭着回寝室。中考一结束，我立马飞奔回家。看到病床上瘦骨如柴的母亲，我心如刀绞，泪水又纷涌而出。在家停留片刻，我就陪母亲到距我们镇不远的，一个叫长寿寨 的小村庄里一个很有名气的村医家治疗，一个月后，母亲的病情大有好转。那一年，我中考自然落榜，大姐和二姐都已出嫁，我便在家照顾母亲。为了治病，母亲吃了不少中西药，家里的抽屉里，摆满了大大小小的药瓶，煎熬的中药，完全可以用萝筐来计。母亲病重时，父亲甚至会请神婆来家里驱神弄鬼。直到现在，我的脑海里还深深地刻印着那神婆在我家堂屋里边挥舞着镰刀边叫“老杨婆，这边挖来那边落” 的画面。有一年，大舅还从乡下给母亲赶制了一盒寿木来给她冲喜。也许 是母亲的善心和我们的执着被上苍感动，母亲居然挺过了几次大难，艰难而又顽强地活下来，只是头晕、胸背辣痛的病症却总医治不好，每 天都要吃头痛粉和冠心病药。

在家呆了一年后，我的老师黄正忠来家里动员父母让我去补习，我又走进了学校，那时，大弟读初二，小弟也在读小学，为了让我们有出息，母亲拖着病体，在田间地头穿梭，向土地索取着我们的生活所需。我考上师范的第二年，大弟也考上了一所中专学校，家里的开支一下子大了起来，每当我和大弟写信来要生活费，父亲只会蹲在门口一边抽他那呛人的叶子烟，一边嘟嚷：“咋又来要钱了！”母亲则抬起萝筐走向菜地，把长势正好的白菜、萝卜、豆角摘进萝筐，然后走向集市去低价卖出。实在拿不出钱来，就低声下气地向亲戚借钱。

我和弟弟毕业后都有了工作，舒了一口气的母亲以为又可以将建房提上日程，没承想大弟却沾上了赌博的恶习，为了还赌账，居然借了高利贷。那段时间，是我家最灰暗的日子，大弟因负债还惹上了官司，高利贷的利滚利，让我们根本无法承担。每当家里有人来要债，母亲总会低声下气地给人赔小心，说好话，忍心吞声地接受人家无理的谩骂。爷爷的老屋，也被抵押给了债主，父母能居住，但每月要交房租。我不敢想象，一向心高气傲的母亲，当时是如何把这些苦水强咽进肚的。大姐二姐和我都已成家，但她们的家庭负担重，无法为父母分忧，我和爱人都有工作，照顾补贴父母的担子便落到我的身上，感谢爱人和婆婆通情达理地支持我补贴照顾父母，帮大弟还账。

2013 年，大弟终于还清了所有的债务，把老屋也赎了回来。历经风雨，老屋已朽不可居，虽然每一年都请人捡瓦修补，但到雨季仍外面下大雨，里面下小雨，一到冬天，寒风会毫不留情地灌进屋里，肆意地侵蚀父母年迈的身躯。我到县城安家后，想接父母来和我居住，可他们最多在我家呆一个星期便回去了，一来在城里呆不惯，二来他们遵循农村的习俗：宁愿蹲儿子的灶房，也不愿坐女儿的花厅。

得益于农村经济建设的发展，农村有了天翻覆地的变化，寨子里，好多人家都修了几层楼的砖房，住进了宽敝明亮的新居。每次回家，母亲总爱跟我念叨：“某某家又起新房了！”语气里充满了浓浓的慕意。我总是安慰母亲：“你把身体养好，我们一定会让你住进新房的！”

可大弟成家后，弟媳没工作，靠他的工资养活一家五口，还要承担农村繁多的人亲客往，建房。这对母亲来说，是个遥远的梦。寨子里的一些势利眼女人还对母亲说：”老兰奶，你想要儿子起房给你住，怕要下辈子哟！”母亲把这句话学给我听时，眼神里，透着深深的无奈与哀伤！

好在弟媳很能干，有她管束大弟后，他们的日子越来越好过，小弟在外打工，也挣了一些钱，2016 年春节，他们兄弟俩终于拆除了老屋，开始建新房。

父母再次拒绝了我接二老进城居住的心意，在寨子里租了一间小屋暂住，满心欢喜地帮忙照看工人建房。

每天清晨，母亲就会烧好一壶水泡好茶送到工地，还经常给工人买水果早点，总说对工人好点，人家才能尽心尽力帮忙。每次我回家，母亲总爱跟我念叨：”咋还没起好呢，你看对面二舅家比我们家起得晚， 人家都搬进去住了呢！”我嫌母亲爱唠叨，说建房建屋急不得。

新房刚起好，还没装修，一天晚上，母亲半夜起床时摔了一跤便卧床不起，我想送她去医院她不干，只好让她在家保守治疗。就像一台超荷运转多年的机器，母亲身体的各个部件都已损毁，这次摔倒，成了 致命的打击，待我接到母亲病危的消息赶回家时，母亲已被亲友抬进新房堂屋，强撑一口气等她心爱的三女儿到来。我扑到不能言语的母亲身 上痛哭，可任我把泪水流干，哭得撕心裂肺，也没唤醒母亲。

母亲终于住进了新房，可只住了七天！

母亲出殡那天，大雨滂沱，用农村的迷信说法是好事。可由于雨太大，帮忙下葬的亲友匆匆忙忙地给母亲砌坟，松驰的草饼在大雨的冲刷下，土块不住地下滑，待我们去复山时，新砌的坟墓已有一小部份滑下来，让母亲的新屋变得残缺不堪。

我好心疼母亲，为什么她总不能有一个好的居所！

新墓不能乱动，我们只能在逢年过节去祭拜母亲时，给她的新家适当修葺！

母亲是个大字不识一文的农村妇女，和普天下所有的母亲一样，她把自己的青春和心血毫无保留地奉献给了家庭儿女，自己一辈子没出过远门，没坐过火车飞机，除了生活的小镇和我所居住的小县城，她没有去过更远的地方。一辈子勤俭的她，没过上一天好日子，待我们长大成人后，子欲养却亲不在。对于母亲，作为儿女的我们，是该心怀愧疚的。

两个弟弟现在给了母亲一个舒适的新家，也算是圆了母亲一个梦想，也弥补弥补自己内心的愧疚吧！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。前两年来祭拜母亲，我都会用泪水洗涤悲伤。这一次，站在母亲的新居前，凝望着在焰火中翩飞的冥币，母亲慈祥的笑靥又浮在眼前，泪水虽然又不争气地迷离了双眼， 但我却满心欢喜，只在心里默默许愿：母亲，请佑我们安康， 您的新房 已建好，从此，您可以安然入梦了！

天清地明，思念如水，母亲，愿您和父亲在遥远的天堂里安然。

相遇美丽

©张绳强

我喜欢眺望远方，因为远方有我不熟悉的风景，更有想象中遇到的人，正用眼晴注视着我，让我感觉温暖。

我是一个普通教师，生活很简单，喜欢用简单的语言表达单纯的想法。由于条件不好，生活压大，工作繁忙，无暇去看课外书，更不用说购买有关教育教学理论的文章阅读。2016 年，我结婚了，妻子没有工作，加之父亲生重病，有时小孩的奶粉钱都没有，更不用说买书了。空闲之余，只是听听同事的课，写写点评来提高自己，释放心中的不快。

由于生活的不如意，我常常自卑，在县城不小心遇到同学或工作的同事，远远地避开，生怕人家笑话，连打招呼的勇气都不知跑那里去了。每每看到别人升迁，小有成就，负面情绪就会潜滋暗长，就像一根难以理顺的藤缠着我。我时常在人去楼空的校园遐想，在自我封闭的小园里，默默忍受着这种痛苦难以自拔。我做梦没想到的是，山旮旯教学的我，会遇到一个人，一个省城的名师，并且他还亲自接见我！

长期以来，我有一种期望，期待有朝一日遇见一位名师，在他的引领下，通过自己的努力，在教育这块天地立足，实现自我价值，获得别人的认可。听说那天他要在省城的学校接见我，我既是兴奋，又是紧张，老早就跑到坐车的路口，心却已穿过长长的高速公路，努力去取寻找那激动人心的场面。

我望眼欲穿，等了很久，终于等到走了，车上的同事们又说又笑，路边的风景都远远地向车尾跑去了，唯独我沉浸在激动人心的场面之中，好像自已很是辛运，很是幸福。

车终于到达省城，刚一下车，我就迫不及待地去打听，但带队老师说他们测试，我们也要举行开班典礼，要推迟两天才能与他跟岗学习，一霎时，我懵逼了，身体像灌了铅似的，一不小心就要跌入万丈深渊。两天的时间，对于我，却是度日如年，好在盼望已久的这一天终于到了，心里有一种莫名的冲动，仿佛他就站在眼前。但电话的接不通，让我感觉他高不可攀，与他相见有好长好长的距离。他架子这么大唉，算了吧！还是换一个跟岗教师学习。

正当我不能自已，自言自语……一阵急促的电话声把我从睡梦中惊醒，一切准备就绪，就急匆匆地向他所在的学校地跑去。刚到学校，他已经早在校门口等候了。大家一相见，他就招呼我与其他跟岗学习老师到他的办公室。他嘘寒问暖，端茶倒水，让我受若宠惊。接着他走到我们身边，给我们安排近几天的学习行程。然后我们就先听他的讲座，听他上一节完整的课，听观摩课；做他出的完整试卷。他每每微笑着对我们说，教师成长的关键就是出完整的有质量的试卷监测学生，学生才能 学到知识，有利于掌握教材动向，学生动向。

他还对我们说，其实我们这里也不是你们想象的那么完美，我们这里也有学困生，全中国的学困生很多，我们救不了全部，既然选择了工作环境艰苦的边远地区，就要用心坚持，坚持才是硬道理。党和国家的政策越来越好，待遇也越来越不错，并且越来越向农村倾斜，后面的日子会越来越美满，越来越幸福的，紧接着他又问了我们那里的生源、 班额、教师匹配、实验、音、体、美等一些器材的配备情况， 顺便也问了我们家里的些许情况。一时间，我真感觉他亲如父母兄妹、善如文朋诗友了。他是省城教育界的名星，却用和蔼的语言，让我感到寒冷的冬天有了太阳，木讷的我，竟然话也多了起来。

相见时难，别时亦难。几天的跟岗培训学习，眨眨眼就结束了，他虽然很忙，但脸上写着不舍，我们更是有很多的不舍，希望他能多与我们相处几天，虽有千万个理由不舍，终究要别离，他还是走了。看着他消失茫茫人海之中，我没有言语，只是默默地向住宿走去。

这几天的跟岗培训学习，我很开心幸福。我们虽然工作环境艰苦，但是名师让我们找到了工作的方向，点燃了我们工作的热情；名师让我重新树立起生活的勇气和信心；名师让我对工作有了更高的情趣。

省城里的名师，让我努力奔跑，去追寻那个曾经被寄予厚望的自己。

铁娘

子©唐义长

每个人都有一块属于自己的麦田，这块麦田同样种满了希望和梦想,发热发光。

——题记

清晨的太阳，给梵净山下的苗乡松桃镀满金辉，美丽的松江河水，又给多情的家乡父老潋滟出一派波光。县纪委监委派驻第六纪检监察组组长姚蓉，就生活在这个清新疏阔的河边小城里。

姚蓉2018 年和2019 年连续两年被评为县纪检监察系统先进个人、新时代最美纪检监察干部。在去年还被省纪委监委授予“全省纪检监察系统先进工作者”称号。

跟姚蓉的交谈，给我留下了十分深刻的印象。她留着短发，面庞黝黑，但热情大方，脸上总是写着浅浅的笑意，给人的第一感觉就是：温文雅尔，知书达礼。

刚开始听说我要写她，她有点不好意思：“其实我也没做多少事情，我做的这些都是所有纪检监察干部在做的，维护群众的利益本来 就是我们的职责。”

姚蓉出身在教师之家，双亲都是老师，父亲还是一名共产党员。

我跟姚蓉认识已经很早了，十年前的夏天，县里转变机关作风，提高工作效能，成立了一个机关作风和效能建设领导小组办公室，我们俩被抽到了一起。当时得知她原来在县委办当过秘书，是一个名副其实的“才女”的时候，我感到非常庆幸，心想今后什么不懂的地方都可以请教她了。

姚蓉为人忠诚，做事认真，坚持原则，铁面无私，兢兢业业，这些在当时都已经得到大家的公认。随着相处的时间的加长，我对的了解也就越深。

姚蓉属于那种干一行爱一行专一行的人。

去年冬天，有一次，夜深人静了，户外寒风呼啸，窗户簌簌吹得发响。姚蓉跟同事还在灯下讨论案件办理情况，保安人员在巡查时见办公室还没有关灯，轻轻地推开门。

“傻呀你们，这么冷的天，咋还在办公室忙呢？”保安人员关切地问，“忙什么嘛，慢慢整呗。”

“那不行！这个案子严重侵害了群众利益，不能放过问题线索的每一个细节和关键环节，要仔细查找证据，分析研判，把案件办成铁案，经得起历史检验，才对得起群众！”她回答。

自 2012 年8 月进入纪检监察系统以来，她始终坚守在纪检监察一线，光深入群众走访就达一千余次，发现问题三百余个，整改八百余个，办结信访件近百件，办理民生案件一百余件，问责百余人。她长期奔波纪检监察战线，风里来雨里去，是名名副其实的“女汉子”。

“姚组长，你一个女同志，工作干得差不多就行了，别太认真较劲。”有朋友提醒她。

“那不行！只要是漠视群众利益的违纪行为，就得严查严惩。”姚蓉说。

“作为一名纪检监察干部，在查办案件时，工作作风必须严谨，依纪依规，客观公正。”姚蓉用实际行动书写着自己的信念。

2017 年7 月的一天，天气晴朗。姚蓉起了个大早，跟往常一样匆匆赶到办公室，提着印有“民生监督”字样的工作包，带着测量公路里程的工具就出发了。她是要去调查一起套取惠民政策补贴的案件。

在这之前，她与同事对堆成山的账务资料进行查阅，但查了几天都没有找到一点眉目和线索。

“不整清楚，就永远是一笔糊涂账，很难向群众交代。”他们改变策略，从外围入手。来到砂石场，调取砂石供应合同及账务资料，还走访砂石运输员及群众。(通过对砂石场账务与财政分局账务进行对比，她发现两本本该一致的账务竟然不吻合。顺着这一线索深入调查，终于查清了案件的原委，使违纪违法事实浮出水面。

姚蓉敢啃“硬骨头”，用脚步丈量民情，是出了名的“铁娘子”。2018 年10 月，姚蓉跟队员一起，办理脱贫攻坚“两错一漏”一案，在查清一帮扶干部工作作风不实导致两户贫困户漏评人员后，遇到了空前难度。原来涉案人正好是她的初中同学。初中同学“托人”找到姚蓉的哥哥出面说情，要求“放过一码”“网开一面”。

一边是工作纪律，一边是亲情友情，该怎么办？姚蓉十分生气，硬是果断拒绝了所有求情，依纪依规对这名涉案干部进行了查处。为此，她也得罪了不少亲友。

“不要打着我的旗号谋私利，要自己遵纪守法。等到违纪违法了来找我，找也白找。”姚蓉说。

“她是我见过的最犟的人！”与姚蓉一起共事的同志都这样评价她。

还有一回，在案件办理中，正好遇到孩子中考和父亲住院动手术，她因为没多少时间陪伴他们，心里满是遗憾与愧疚。

“没事的，我恢复得很好，你把工作干好就行了。”父亲却十分理解她。那一回，她的眼睛瞬间湿润了。

工作严谨，舍小家顾大家。一次她下班回到家，已是夜幕降临了，正准备吃饭，突然接到领导电话，“有要紧的事！”要求她立刻赶回办公室。二话没说，她放下碗筷就直奔单位。

等忙完活走出办公室，已是夜深人静。

工作中的姚蓉，既坚持原则，秉公执纪，又坚持文明办案。她说，对被调查人的尊重，有时更能打开他们的心扉，促使其尽早对组织说明问题。

2018 年6 月，在办理一起群众反映一村干部在孤儿补助申报时出具虚假证明套取国家补助案时，姚蓉觉得事情十分蹊跷——明明孩子 母亲都健在，怎么成了“孤儿”？

带着疑问，姚蓉经过调查核实，发现一村干部未严格按照孤儿补助有关政策要求。她长吁一口气，用冷水洗把脸，调整思路，给调查组的同志重新安排任务。很快，这个农村基层党员干部违纪违法行为受到严肃处理，案件顺利调查终结，赢得了群众的一片掌声。

其他像诸如虚报冒领、“雁过拔毛”、吃拿卡要、作风不实等违纪行为，姚蓉查处的还有很多很多。

巾帼不让须眉，也许正是对姚蓉的最好概括；而她的谦虚工作，平凡坚守，也给身边的人留下了十分深刻的印象。

寻幽揽胜走九溪

©廖兴坤

结识九溪是从好朋友的一篇文章《下九溪村——一个不为人知的美丽圣地》开始的，文中，他把浪塘比作山里俊朗的汉子，而九溪，则比作一位深闺里的妹子。

2017 年8 月19 日，我有幸跟随作家们寻访青山文学社的源头——美丽的九溪村，一睹她的芳容。而此前，我竟不知道这个孕育青山文学社的地方还分为上九溪和下九溪。

既是文学社的发源地，她让人充满了想象。这个孵化作家的地方，一定是文化圣地，或者是一个十分美丽的地方。文以载道，文以化人。只有如此，才能驱使一个人用诗文去继承和发扬其优秀的文化，或者用以表达所感受的美和情感。

她会是怎样一个深闺里的妹子呢？我联想到了徐志摩的诗句“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。是一位温柔贤淑的女子呢？还是梨花带雨、我见犹怜的女子？

在村委会开完座谈会之后，我们走进上九溪，穿过一个个门洞，进入幽静、曲折、仄狭的街巷，一步步揭开她的面纱。显然，上九溪和下九溪是性格迥异的两位女子，虽然她们是同胞姐妹。上九溪的美是内在的，她用悠久的历史和深厚的文化积淀体现了她的矜持。她从六百多年前走来，以她淳朴、善良、勤劳和聪慧向世人展现着一幅幅明代历史的画卷。斑驳的石墙，凝重的门楼，古朴的庙宇，雅致的民居，让人恍若穿越时空，回到六百年前的古汉秦淮大地。她那独特的语言、服饰、生活习俗、文化活动无不展现江南明代特有的文化习俗，世事沧桑，光阴流逝，她依然古朴，深幽，魅力无穷。

相比上九溪，下九溪是外在的美。她热情奔放，但不失温婉动人。下九溪以其优越的生态环境、丰厚的自然景观、独特的人文资源见长， 千亩茶园、百亩荷滩、十里河畔、月亮湾、太阳岛等自然景观正散发出迷人的色彩。这片“藏在深闺无人知”的原生态处女地，正成为旅游观光、体验娱乐、休闲避暑的乡村旅游胜地。我能想象“山间采茶、山歌嘹亮， 河里打鱼、渔歌回荡”是怎样的一幅美丽乡村画卷。

深闺里的两姐妹，和谐相处，相得益彰。一个连接远古，温文尔雅，内敛含蓄，秀外慧中；一个憧憬未来，热情奔放，绚丽夺目，婀娜多姿。

此次寻访邂逅对我无疑是一次意外收获，也是一次惊喜。我相信像我一样喜欢寻古问幽的人，到了九溪，也会驻足，惊异她们的美。

其实，是我孤陋寡闻，中外游客寻访九溪已不在少数。从游客话音的南腔北调中，我已经依稀感觉到，很多人已经长时间流连于此，不断在探寻九溪的“古、大、深、精、美”。幸运的是，我还能偶遇一位台湾同胞，一位台大的女学生。交谈中，虽然很多见解不同，但都有一颗猎奇之心，喜欢追根溯源，有感于历史的变迁，文化的传承，最后竟能推心置腹，情感交融。不能不说，这是独特的屯堡文化、明代历史活化石的魅力。

掌灯时分，远处游客归来，并悉数在十里河畔搭起小帐篷。我突然意识到，我已是局外人，我们该走了。

临走时，我记得问那位女大学生：“如果说，要择一处古镇终老，你会选择哪里？”她毫不犹豫地说，就选择像安顺最大最古老的屯堡村落——九溪一样的地方。这让我想起唐代诗人庄翱的一首诗《寻幽居不遇》：“满庭花落迷行路，绕院泉声写半山。向暮此中回首去，洞门深处鸟关关。”显然，我们是幸运的，我们结识邂逅了九溪。

醉美神奇松坪沟

©江跃华

九寨沟的美景，在大家心目中，如世外桃源，名声在外。在四川阿坝州松藩县境内，藏着一个完全可以和九寨沟媲美的绝美秘境，静悄悄地养在大山里，却惊艳动人。

2019 年阳春三月，我有幸乘车亲临松坪沟，一路观赏，领略它的多彩风姿。它既有比九寨更美的水流，清澈见底，幽蓝醉人；它还有比九寨更美的瀑布，山高水长，若飞珠溅玉；它更有比九寨还美的彩林，斑斓艳丽，令人倾心。

在这里，你可以驾一叶扁舟，看湖水悠悠，赏红叶，听鸟鸣，于天地间肆意遨游；在小道间徐徐独步，看阳光洒在湖边，看雪峰和彩林相映成趣，再摄下最美的画面。

这里没有如织的游人，却因养在深闺，保留了令人叹为观止的原始景色，美得像个意外！它全长 39 公里，前 15公里，镶嵌了 6 个颜色深浅不一的海子，蓝墨水一般的墨海，海拔最高的长海，溢满了神秘传说的白石海，五彩斑斓的爱情海，童话世界般的上白腊海，小家碧玉般的下白腊海。雄山、异水、秀林、幽沟……绵延 19公里的密林，层层叠叠铺满山丘！湖泊高山间，是斑斓的彩叶；小巧玲珑的珍珠瀑，从山坡慢 慢往下流淌……

春天的松坪沟，宛若闺中少女，恰似一幅绿叶盎然的画卷，如十里画廊般婉转清和，让人眼前一亮！不仅有冰川融化，而且有野花点缀……山林枝头吐新芽，瀑布石上唱欢歌。

夏季的松坪沟，似乎没有什么地方是不绿的。除了瓦蓝的天空，橘黄的栈桥，一切都绿得很荡漾！身临其境，满屏都是负离子，清新空气里，都是青草的香味；山林是绿的，如一张巨型画布，铺在山头；湖水也是绿的，如一颗颗珍珠，镶嵌在沟内；在湖上划一艘小浆，哼两串 歌谣，是多么的快意人生……深秋的松坪沟，换上了华丽的红衣，象化了浓妆，红叶映衬着湛蓝的湖水，夹在湖岸的红叶，空中飞舞的红叶，美得人心都醉了！碧绿的湖水，在红叶间静卧；红叶相伴，飞瀑直流……这里没有嘈杂， 只 有流水相伴，彩叶飞舞……不用P图，也能拍出惊艳的彩照。

冬日的松坪沟，素面朝天，却更显风姿；冰寒万里，美如仙境，这是大自然酿造的奇观壮景！树枝上覆盖了一层厚厚的积雪，湖水夹杂着冰块，缓缓流淌，依旧湛蓝，如一块蓝色的宝石……活活美成了一道奇观。

在松坪沟，还有个山村，叫岩窝寨，绿树环绕，牛羊满山；还有群漂亮的姑娘，叫羌族姑娘，美丽大方，你可以和她们合影留念。神奇松坪沟，还有好多美丽景色，等着你去探索……

落别之美

©晏福强

你若步入六枝特区落别布依族彝族乡，感悟落别之美，需要用心去聆听，用视觉去触摸，用嗅觉去品味，用记忆去回眸。

走在斑驳的岁月时光里，老房的昏暗，折射出曾经经历的艰难岁月。老屋的陈旧摆设，如同敝帚自珍的心爱之物，也许值不了几个钱，但有些扎根于灵魂深处的东西，不能用金钱估价。

可布村依山傍水，位于镇宁、关岭及六枝特区交界处。这里居住着数千布依族村民，整个山寨就象一个原始部落，充满了远古气息。一路走来，山寨老屋静静地伫立在阴翳蔽日的丛林中。每一栋老屋，都是一页史书。每家门口的避邪墙，仿佛在诉说房主人千百年来的心灵祈求。装饰外墙的龙头，展示了布依人家亘古不变的吉祥祝福。当地的布依老屋，尤其是大户人家的房子，红板壁、黑柱头是不可缺少的元素。可布村现存的这些老屋，年代最久远的可追溯到百年之前。贴在老屋的胸膛上，仔细聆听它的呼吸它的心跳，用嗅觉去品味它的寒来暑往雨雪风霜，会有一种追思和缅怀的冲动。

可布村的绿水青山，就是最好的画家，也未必画得出它的神韵。穿梭在金丝竹遮盖的林荫小道上，沿着河边，一路寻找可布瀑布的具体所在。听得见瀑布从高处倾泄而下的雄浑气势，也听得见瀑布前帅哥美女的欢歌笑语。但大片的竹叶遮挡了视线，平添了几分闻其声不见其人 的焦灼感。

顺小路而下，跨过可布河谷的怪石，转眼间来到瀑布前，可布瀑布距离世界闻名的黄果树瀑布上游 12 公里，虽然不能与黄果树瀑布相提并论，但也有它的特别之处。分成三岔的瀑流沿着 50米高32 米宽 的悬崖飞流而下，雪白的泡沫四处飞溅，让人感受到了三伏天喝冰镇啤酒的清凉和畅快。水流汇聚深潭的瞬间，演绎出了万马奔腾的呼啸。深潭用深不见底的胸怀，不知不觉中化解了瀑流居高临下的戾气，让雷霆万钧的瀑布转眼间变成从善如流的潺潺小溪。这四两拨千斤的从容，让 人感叹！

在牛角村几百平米民俗博物馆里，收藏了数百件布依族古老用品。手摇织布机及布依蜡染，见证了这个民族骨子里对美丽服饰的追求和向往；布依七弦琴的古老韵律，与姊妹萧的天作之合，让你耳边，回荡着一曲新时代的高山流水。低头俯瞰布依族家居演变的模型，你就知道了落别布依族背靠青山，依水而居的生活习性。简陋的茅草房，让人联想到了他们的单纯和质朴。从瓦房到小楼的巨变，又让人看到了布依族生产生活的历史变迁。一个古老的民族，在这块深情厚重的土地上生息繁衍，日子一天好过一天。

在博物馆里，一张油漆剥落的八仙桌，上面摆放了八个瓷碗。八仙桌靠南墙面，有一张八仙图，这张图清楚讲述了八仙桌的历史由来。真想约起几个好酒的文人墨客，在这张八仙桌上开怀畅饮，为落别吟诗作赋。用嗅觉去品味千古传说，用豪迈去回眸万水千山。

伫立在古老风簸前，似乎能看到布依人家手里流淌的丰收喜悦。

从水碾磨盘转动的年轮，仿佛能看到从溪水中冲刷出来的幸福，来自于布依人的坚韧和执着。

落别这些厚重的布依历史，已经与绿水青山紧紧融合在一起，一个全新的落别之美，正在喷薄而出……

人亦雅，文亦秀

——读黄彩梅《石头开花》

©欧阳继红

初识彩梅秘书长，源于 N 多年前一次远赴他乡的笔会，组委会安 排了我俩同居一室，吾也见识了其人之雅趣。

犹记得晨曦初霭，正朦胧间，发现彩梅在阳台上忙得不亦乐乎，给雨中的专业照相机撑了一支小雨伞，仔仔细细地用一根绳子把相机拴在雨伞的伞杆上——相机即将要完成的工作是持续 5 个小时拍摄空中那朵云的变化过程。

“你快看哟，那朵云卷云舒，太奇妙了！”彩梅见我已醒来，招呼我道。

后来方知，彩梅彻夜守候 3 个小时拍一朵花从花蕾到完全的绽放，只为倾听花开的声音。

在一个雨打梧桐枝叶间点点滴滴的午后，在彩梅的小阁楼闺房里，吾翻着 200 多帖承载着怀旧故事的图片集，心中感慨：真是一个有故事的人儿！

雅趣，彩梅实至而名归也。

彩梅的散文集《石头开花》陈于吾之案头，细细品读，每一篇都有浓烈的“彩梅痕迹”。

集子共分六个部分，开篇第一章节《杜鹃花开◎别样红》，其间的悠长韵味诗意盎然而来。那是一次与享誉国内外的文学大家贺敬之老先生的珍贵会面，作者仿佛知晓阅读者心急于阅读到这一次跨越时代的见面情形，着墨于缓缓铺陈。“我常浸润于一群文人骚客之风雅中，欣赏吟 诗作赋，倒也渐将诗歌融入生活中作为消遣的一部分，在诗歌中品味人生。”在叙写潜心研究西安文化的陈长吟老师时，仿佛行吟于十三朝古都的城墙下“也许是在这个历史背景的驱使下，被其无字的煌煌历史所深深吸引，旧史无字，陈长吟老师的文字即满满浓缩了西安城的故史，大概他已下定决心与之携手终老。”每一个字节都舒缓而润泽心扉，不疾不徐，一如彩梅对待生活的态度。

彩梅以如同节气转换般自然、流畅的笔触，写下第二章节《石头开花◎生态美》。在这一部分里，从钩沉史海三星堆到探寻古老侗家寨沙，从品味茶叶上的舞蹈到考古喀斯特古井，从醉美的相遇到土家的霓裳，“在遥远的记忆中，留下许多美丽的传说和珍奇的遗址古迹；在沧桑的岁月里，曾见证过多少发生在这片土地上震撼历史的惊雷狂波，吟诵过多少可歌可泣的英雄史......。” 彩梅写下这一串串故事刻满岁月的遗痕，让读者一窥深藏于历史中之秘辛。

彩梅擅长以一种独特的视角呈现宏大的叙事。在第三章节《核桃之恋◎时(代颂》中，核桃、面条、杜鹃花、美酒以及芸芸众生中的小人物皆一一道来，“生活真正的希望在这里，就在这里！”在彩梅的笔下，一景一物，经过诗意思想的赋予，无不折射出悠久的历史感与情景的浸入感以及思维的纵深感。

彩梅用温婉的笔墨写小小的自己“我愿辞掉那些过往的岁月之尘，辞掉那些过往的欢笑泪水，辞掉那些过往的爱恨哀愁，我愿放空我的心灵，然后让梦想将她填满。”写袁浪老师“犹如一位鹤发童颜的长者，他的祝福之声，似乎从远古一步步走来”，她的至情至性皆泼墨于第四章节《冬日暖阳◎好心境》中，那里始终氤氲着许许多多陌生而又熟悉， 疏远而又亲近的感觉和情愫。这般浓得化不开的感受，是怎样的汹涌弥漫而来？翻开彩梅的这本集子，或许你可以寻找到一个答案。

彩梅以观察者的客场角度，将自己置于旁观的视角，用一双很冷的眼一颗很热的心，写就第五章节《随思感悟◎话文丛》。写同行者“周闻道对他们的情有独钟，是要从他们的哲学中，找到这个时代的精神求解。他以文字为桥，走进哲学大师们的哲学世界，通过精神介入，与他们对话，阅读他们的生命和用生命浇出的智慧成果。”

写名人哲思“这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。”

写散文立意“从审美的角度来说，很大程度上，山水之间彼此并无本质的区别，但在作者的笔下却有着独特的灵性，那是作者的灵性在山水风貌、人文名胜上的感受和体悟。”

彩梅向岁月扬手抛出一张网，以文字的形式积淀，徐徐地，一收一束之间尽是思想的火花。

墨秀，彩梅笔耕不辍也。

走进七月

©杨新华

七月,如歌的季节。八十年前那个絢丽的七月,注定了七月是流金溢火的七月,注定了七月是中国三百六十五天里最辉煌最灿烂的季节。在这个季节最响亮的歌声响彻云霄——没有共产党就没有新中国。

七月,是温暖的季节。在每个人的心里红彤彤，暖融融的,因为太阳在这一天是温暖的,小雨在这一天是温柔的。在这个如歌的季节里,每一个人的心里都萌发着一种冲动和骄傲,因为中国共产党诞生在七月,因为中国从这一天开始了一个崭新的创造,经过老一辈无产阶级(革命家艰苦卓绝的拼搏和奋斗,一个全新的中国从此屹立在世界的东方。

七月,是一个艰难的季节。母亲在这艰难中孕育着中国工人阶级先锋队---中国共产党。从无到有,从弱到强,也许有苦难,也许有腥风血雨,但是因为有奋斗,因为有牺牲,纵然二万五千里长征,也丝毫没有动摇革命先辈奋斗的决心。正是先辈们的浴血奋战,前赴后继,中国才有了今天。所以七月是一个值得全中国人民骄傲的季节,这一天是我们心中真正的母亲节。七月新的一轮的生命正轰轰烈烈地成长：七月因为那激烈而摇晃的小船里的憧憬,改写了中国的历史,也因为那次南湖船歌,从此七月就注定是我们永远骄傲而自豪的季节。

七月,是一个庄严的季节。鲜红的党旗在和煦的风中飘扬,所有的人心中都溢着无法言说的激动和快乐。这一天,有千万双右手庄严的举起来,向中国.向世界庄严宣告：为共产主义事业奋斗终身！又有多少双手企盼在这一天能高高地举过头顶,面对鲜艳的党旗宣誓。所有的日子因为这一誓言而变得凝重和丰富,于是生命更加迸发了活力,更加具有浓浓的责任感和神圣的使命感。

七月,是一个收获的季节。七月里光荣连着梦想,艰辛伴着成功,七月的日子流光溢彩。七月里是孩子们走向成熟的季节,学子们从慑取知识到奉献智慧,走过了高考,走出了校门,怀着报效祖国的宏伟目标走向了社会,走向了成熟的丰收的季节。七月,农人们在用汗水染黄的金色的秋天的眺望中收获丰收的欣喜和欢乐。这时所有的辛苦,所有的奉献都有了最好的回报,农人们欢快的笑声回荡在四面八方,所有的日子也被这笑声包围着,充满了温馨和甜蜜。

七月,是一个希望的季节。在这一串串充满希望的日子里,我们在收获后的田野里用汗水和辛勤的劳动进行新一轮的播种,播下未来的希望,播下大发展的思路,播下一次又一次充满希望的种子,耕耘在这一片古老而神奇的土地上,盼望着来年又有新的丰硕成果。

走进七月,就走进了新的生命乐章,走进七月就走进了灿烂和辉煌的序曲。为了生命的崇高意义,让我们信心百倍地行进在七月这个火热的让人朝气蓬勃,让人陶醉而感动的季节。

◎行天散文二章

邂逅红樱桃

乍暖还寒，这个战“疫”的春天，的确不一般，东方中国经历了一次世纪考验，让历劫重生的中华民族喷薄凤凰涅槃的光焰。风雨有晴天，不时有冬的魔影，有微寒的阴雨绵绵，但风和日丽春暖花开早已是大概率事件。似乎为了应证冲破严冬的阻拦，春天的到来不可阻挡，满街红樱桃已在大街小巷争奇斗艳。

周末出行，漫步街市，忽然眼前一亮:灿灿的红樱桃赫然占据了 “市场快报”的头版，分亮两眼。此前，先是外地樱桃鲜艳欲滴,很少很俏市，尝鲜可以，但价格不菲。来来往往的人们，大都驻足旁观，也有不惜高价尝鲜的。约过了不到两星期，本地樱桃大量上市，一下子成了市场主力。价格也大幅下降，人们纷纷解囊，或者打开手机付账，面带笑容拎着樱桃穿街过市，成为一道春天的风景线。

新冠疫情渐近尾声，口罩也随处可买，渐渐地，大街上，不带口罩的人们多了。餐饮业也热闹起来，从带餐到就餐，城市的灯火正在启动，恢复昔日的繁忙。国家号召复工复产以来，人流、物流、资金流日趋活跃。近期，许多中小学正在复学。

品尝鲜嫩可口的红樱桃，即时浏览网页，网上樱桃上市的讯息不少，更有本地可以入园采摘的“樱桃地图”，行车路线、乘车路线畅通，近郊春游更是有声有色。

品樱桃，用审美眼光去观照人间，忽然想到樱花和樱桃花仅仅一字之差，花语应该不一样吧。再晤网页，眼前明媚一片：

樱花就如懵懂少女，在春天安静地开放。樱花花语：质朴、纯洁的爱情。樱桃花氤氲了春天，花语：别无所爱，代表专注、唯一、忠贞不渝的爱情。

入时入眼，红樱桃晶莹欲滴,那是春天的馈赠。红樱桃亮润饱满，寄寓春天的诗情画意。愿“疫”后人们的生活多姿多彩，也如红樱桃一般晶莹美妙，红灿灿的每一月，亮莹莹的每一天，甜丝丝的每一刻。

奔向夏日的激流

一场流行性重感冒初愈后，越来越感觉到一周前的病患的真切体验---从春天到夏天激流漂游的体验，接触到今夏的新岸。

看着存留的贵州医科大学给的腕示手牌，上有姓名、性别及床号10等，感觉它像是记忆芯片，之前近两天的经历全存在上面了。所以决定，这腕示手牌暂且保留。

从家里咳喘不止呼吸紧蹙的时候，就觉得自己一下进入人生极狭窄的河道。直到家人陪我到贵医急诊大楼，办完手续后躺在简易治疗床上紧急输液治喘后，被推向9楼病房，开始了一段铭心的体验。大半个晚上，我茫然看着天花板，偶尔瞥一眼所输液剂，难耐时间太慢。无聊地数数天花板上的花纹，听人们进出的脚步声，直到天光变暗，进入灯火不夜城时段。

进了病房，也进入一个小社会。靠窗边一 95岁老汉，思维清楚记忆惊人，以前曾常去公园爬山，被子女送进来就医已10来天了，其三子一女常看护，儿子们更是轮流值守看护老爹。老汉白天补觉，晚上如打了鸡血一般精神振奋，除了要儿子们悉心照料（有需要及时呼叫，一会儿要吃晚餐，一会儿小吃，一会儿找便溺器小便，让儿子们几乎没有睡过一个囫囵觉），更是趁儿子不注意，不时翻身下床溜之大吉，让儿子们提心吊胆，去病房外寻找。

好在子女们很孝顺，虽不乏闲言，也还不离不弃照料着。照料老人，还特别难为了那些小护士们。护士打针，老人不安静，护士看着满是针眼的手腕，看着精神亢奋的高龄老人，急哭了，眼珠在眼圈里直转：“老爷爷，你就配合我们吧！”

耳听病房里老人身边儿子们的谈话，看着瓶中药剂缓慢滴下，时间也是半夜。正要入睡，忽然像近海新船入港，又一张治疗床到病房门口，一名参加过抗美援朝的老干部在子女们陪同下，到了我旁边一床躺下。儿子盖被、接尿，照料一宿，精疲力竭回去上班了。深夜，听见楼道有多人走过，隐隐哭声，一直熬到天明。

一觉醒来，天光大亮。老干部的女儿们前来接班照料了。小女儿为老父亲准备衣物换上，大女儿听到父唤拿来便溺器，亲自为老父亲接尿、倒尿，毫无怨言。后来和老干部聊起，结果越说越近，他老人(家与我居然在一个单位，是我所在单位创业元老，聊起许多我认识的已经离休的老干部，后来他才调到省人大。想不到在医院急诊室，还意外见到了单位元老，也是意外之喜，好似见到人生河岸的阳光。

次日下午，全部几瓶输液结束，急诊医生询问病情，为我集体会诊，家人签字确认。我和先来的95岁高龄老神仙、85岁抗美援朝老战士老干部一一道别，并祝愿他们早日康复，就办理出院手续。

走到楼道电梯前，听人说昨晚又有两人病逝，住院时间不到三天。这才知道昨晚哭声。外面阳光依然灿烂，阴阳两隔也在片刻之间，善良的人们、病痛的人们却再也看不到当下灿烂的阳光了。想到这些，一阵

心酸。

凝视灯光下的腕示手牌，仿佛看到无数往者乘坐没有回程的船儿是向不可回复的地方，在不舍的呜咽中渐远；阳光祥云下，清新花船又送来花蕾般红嫩的婴儿缤纷的笑脸。生死相续，休戚轮回，人间生生不息。明了死的定律，更珍惜生的精彩，奔向夏日的激流，让生命航船在大美创造中继续前行！

©杨镇江散文二章

小寨有条神秘水沟

寨子不大，蜷在狮子山的前脚和后腿之间。寨子背后的山属正北方，叫跳花坡，曾是正月廿七苗家及各民族同胞聚会的地方。

不知从何年何月开始，也不知谁从跳花坡的顶上开出一条排水沟，自北向南，穿过寨子，有洪水时水就流入寨子前面的消水洞里。消水洞跟大河相通，那水径直流入一条叫做六冲河的大河。

但这条水沟一般没有流水，多半时候是一条干水沟。原先开凿它的人肯定没有想到，这条水沟后来成了小寨的一条分界线，一条有关兴旺与衰落的分界线。

水沟东面，原先有十余户人家，其中有百年老户，有银行职员，有土财主，但几十年沧桑变化，这一切都成了过往云烟。如今这里只剩下一户人家了，而且人丁不旺，家道衰落，虽有政府极力扶助，却(脱贫缓慢。水沟西面，自山脚至山腰，建筑层层叠叠；人烟鼎盛，六畜兴旺，炊烟袅袅。其实，水沟之东和水沟之西最大的区别还在于，水沟之西的人家都很重视文化，通过读书到外地去工作的人家，家境自然就好转了，但奇怪得很，沟西人家即使读不了书留在家里务农的，也能把小日子过得红红火火，生机勃勃。

怪吗？有阴阳先生说，不怪，水沟之东风水本来不好。风水先生的话在小寨就是权威，一些人都信了。我不会看风水，却也胡乱分析过一番，觉得水沟之东与水沟之西的不同有两个方面。

先是自然环境方面，水沟之西的人家多半住在高处。面南而居的人家，每天开门出来，前面大山倏然后退，眼前天高地迥，让人顿觉心胸开阔，视野宽广，心情为之一震，精神抖擞，奋斗之力自内心而起，然后迅速传至全身，输入肩膊手脚，豪情万丈，信心十足，义无反顾；面东而居的人家，每天太阳最先光顾，阳气自然最先上身，早起早睡，勤奋有加，效率倍增。

细细观察，水沟之西人家每天天未亮就把水从水井里挑回家来，把牛赶上山，把草割回来，把猪鸡鸭鹅喂好了，把读书的孩子侍弄好背起书包走了几公里山路到了学校，把年迈的祖父祖母服侍着起了床洗了脸，把襁褓里的婴幼喂足了奶水，把要烤的烟叶成背地掰回来要辫上烟竿了，把湿漉漉的小白菜拔来拿到水井边洗好就要拿上街去卖了，把办红白喜事要请的客和要请来帮忙的人都请了一个了，把要割的包谷草或稻草都割了一大片了……这时，水沟之东的人家才伸着懒腰打着呵欠，一个个慢悠悠地起床来。

再细细观察，水沟之东的人家住的地方低矮，且多面南而居，太阳往往要到十点半十一点才能慢步走进他们家的院子。房子周围种了很多大树，院子四周阴沉沉地了无生气。水沟之东的人起床时，水沟之西的人业已创造了辉煌业绩。水沟之东的人起床后，还要晕乎乎地在火炉旁边蓬头垢面地打半天盹，才一个问一个，今天的早餐还要吃不吃？这时水沟之西的人家已经准备吃中午饭啦！

细究水沟东西人家渊源，确有不同。水沟之东人家多为老户，彼此是亲族或亲戚且盘根错节了好几代人，寨子里良田沃土多为其占据，早年最豪华最气派的木板青瓦房多为其所拥有，寨子里早年的公(共话语权也曾多是他们的专属。水沟之西的人家多为外来户，彼此间少有血缘关系。由于他们在寨子里没有根基，危机感强烈，彼此间的互惠互利意识强烈，“换手抓背”几乎成了彼此的共识，于是互帮互助，不是亲戚，胜似亲戚。同时，他们之间又有一种积极的竞争意识，既暗中较劲，又能彼此真心庆贺。

日子是慢慢堆积起来的。单从每一天的日子来看，水沟东西的区别似乎不很大，人们一样的都要面对口朝黄土背朝天，一样的都要在地里刨食或土里淘金，一样的都要在活了百年或几十年后老死于乡野，在那些刮过东南西北风的山梁上筑起一个个的石坟或土坟，但过了几年几十年，那真是沧桑巨变啊！几十年或百年之后，日子就成了一种品牌，可传给当地的后代儿孙，可融入人类这个自然界精灵的群体而成为一种精神，让我们的家园永远生生不息。

人，确确实实顶顶重要的是要活出一种精气神！

愿水沟不再是小寨发展与落后、兴与衰的分界线，愿水沟东西：合起来就是一个欣欣向荣的新农村。

荆竹林里的斑鸠

每年冰封雪飘之际，我们家菜园子后面的荆竹林里并没有完全沉寂下来，有好几种鸟儿依旧钟情于它，厮守于它，在林间蹿上蹿下，鸣啼不已。这些鸟儿最多的有喜鹊、土画眉、斑鸠三种。

“荆竹林里的斑鸠，不知春秋”，这是我们那地方的一句常用俗语，母亲在我们小时候常用来教育爱睡懒觉、不珍惜时间的我们。那时候每当听到母亲念叨这句话时我们就觉得有些自惭形秽，却不甚理解其中之意，比如有这样的疑问：这斑鸠怎么就“不知春秋”了？在别的季节里我们都不大注意斑鸠这种鸟儿的，因为那些时候我们家周围的树林里热闹得很，那种“鸟鸣山更幽”的感觉时时都有。但到了冬季，别的许多鸟儿或迁徙他乡，或匿藏了形迹，房前屋后就不见了它们的踪影，只有斑鸠们仍旧对我们家房前屋后——特别是荆竹林不离不弃。这恐怕就是母亲们说的俗语“荆竹林里的斑鸠，不知春秋”的本意。

不知道斑鸠们的巢究竟筑在什么地方，反正没有见过——长大后知道一个成语叫鸠占鹊巢。斑鸠的外形特别像鸽子，叫声也像鸽子那样一律的“咕咕，咕咕咕”的声音，但它又不像堂哥喂的鸽子那样每天要按时喂食，所以小的时候我一直认为它是野鸽子。不很了解斑鸠们的食性，一直以为它也像很多鸟儿一样吃虫子。但到了冬天我们时时都在荆竹林里看到它们蹿上蹿下地歌唱的身影时，我们就不知它们究竟吃的是什么了。我们一直以为它们到荆竹林里来单就是为了演唱、以歌手为职业的，并不为了“觅食”、为了“物质”之需。后来但够看到堂哥织了排套来捕捉斑鸠时，我也才明白了“斑鸠”也是不能“免俗”的，也像别的鸟类一样始终在演绎着一种“鸟为食亡”的残酷真理。

堂哥并不是猎户，算一个种养殖户。堂哥养了几十只鸽子，养大了抱到集市上去卖，用不多收入来补贴家计。隆冬季节堂哥没有多少农事可做或者冰雪阻断了他的农事时，堂哥就去捕猎那些冬天里还不冬眠的各种动物，例如用夹板去捕捉荒野里的野兔，用排套去捕捉树林竹林里的土画眉、斑鸠等。喜鹊是我们这里的吉祥鸟，堂哥是不敢捕捉的，因为堂哥们一直比较重视舆论，怕遭到谴责报应。

每年天际间不间断地飘着鹅毛大雪的时候，我们就在被冰雪压弯了腰的荆竹林间的某个角落，看到一条长长的套子静静地挂在倒伏着身子的竹子上。套子的后面，堂哥在雪地里撒上几粒他从另一个堂哥家的香樟树上摘来黑色香樟籽。排套是用马尾编织而成的， 很光滑。

那些斑鸠在竹林间鸣啼一阵子之后，就下来觅食。然后它们很快就发现堂哥撒在雪地上的黑色香樟籽——这些籽粒在雪地的映衬下显得格外耀眼，估计那些斑鸠一着地就能看到。不过这些斑鸠要啄到这些芳香四溢的美食，要先钻过堂哥安的排套。人一眼就能看出这些排套分明是圈套，但单纯的斑鸠们看不出来。它们很快就被人设的诡计套住了，然后就眼巴巴地看着那些黑色籽粒挣扎，但是人设的圈套怎能随便就挣脱得了呢？一番无效的挣扎之后，斑鸠们终于认命，翎羽不整地喘气，最后不再动弹。

这时候，在竹林附近屏住呼吸地观察着这一切的堂哥们终于狂喜着跑到排套前，轻轻地从排套上摘下这些束手就擒的猎物。

堂哥捕捉到这些猎物的当天晚上，我们就能打上一顿牙祭。堂哥把这些斑鸠杀掉，连骨带肉细细地剁成肉沫，然后又用辣椒、花椒、蒜泥、茴香等佐料跟这些肉沫搅拌之后，放在铁锅里爆炒，很快，一锅香喷喷的美食就做好了。那时候，冬天杀过年猪之前最美好的食肉记忆就是跟堂哥一起享用这样的斑鸠肉了。

然而，不知道什么原因，一些年之后斑鸠就在我们家房前屋后的竹林里消失了。这时候我们已经在他乡求学，也就不再牵挂那些斑鸠的命运了。

最近在老家一个朋友家做客，席间看到饭桌上摆着一盘细细的肉沫。朋友说：“这是最近用排套捉的斑鸠剁的肉沫，好吃得很。我们经常吃的，你要多吃点哈。”

我吃惊地问：“我们这里不是没有斑鸠了吗？怎么又有了吗？”朋友说：“这些年来恢复了植被，斑鸠早就有了。你怎么还不知道？”

我说：“那就不要吃它了吧！我担心它会再次消失。”

朋友说：“你就不要咸吃萝卜淡操心担心了，多得很。”我愕然，举起来的筷子终于又放下了。

贵州散文学会动态

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贵州省散文学会组织会员到开阳县楠木渡镇采风

2020年5月16日-17日，贵州省散文学会副会长邓春源组织学会会员到开阳县楠木渡镇采风。参会活动的有贵州散文学会顾问袁浪，贵州散文学会会长秦连渝、副会长邓春源、陈跃康，副会长兼秘书长黄彩梅，副会长兼副秘书长肖慧、伍秋明等30余名会员参加活动此次采风地点有：茶山关，大塘口红军遗址，五龙山景区，楠木渡大桥等红色线路，观看阳戏、参观大型蔬菜基地，手工制造业发展，以及地方小吃等。

（黄彩梅报道）

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贵州省散文学会组织会员到贵州景阳森林疗养院采风

2020年 8月2日，贵州省散文学会会长秦连渝，副会长兼秘书长黄彩梅，副会长兼副秘书长肖慧、常务理事江跃华、刘文祥、黄亚文、黄越江、余国辉，会员谭继贤、张锡涛、姜大才、王剑、冯少琼、胡彧、黄立珍，特邀嘉宾——贵州师大胡高荣书记、国家级著名画家杜宁老师等参与采风；疗养院工会主席龚源集主持、接待、向导于一身，全程陪同，耐心讲解，热情服务，给大家留下了良好印象。

此次参加活动的作家们学激情赋诗、写文章，著名画家杜宁师现场作画并书法，为疗养院留下了珍贵的墨宝！

此次采风活动，由常务理事江跃华组织。

（江跃华报道）

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贵州省散文学会组织画家走访抗战老兵

2020年8月4日，在贵州省散文学会常务理事刘文祥、会员谭少军的陪同下，著名画家杜宁先生（贵州省散文学会会员）与贵州电视台法制频道原主持人席攀、企业家彭上峰和社会收藏家杨瑞一行四人到贵州水晶有机化工（集团）有限公司对还健在的抗战老兵、入朝作战老兵90岁高龄的潘洪泽和85岁高龄的李树泉等4位老兵进行采访和画素描像。

此次活动为下一步学会开展形式多样、多姿多彩的采风活动打下基础，开辟新的路径。

（刘文祥报道）

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贵州省散文学会为会员张锡涛先生的散文集《岁月留辙》主办研讨会

2020年8月9日，贵州省散文学会在云岩区如意巷17艺术空间为会员张锡涛先生的散文集《岁月留辙》主办研讨会。

《岁月留辙》是作家张锡涛先生的第一部散文集。全书分为六个章节共72篇。会上,作家们对张锡涛先生的作品进行评论与交流,现场不时响起热烈的掌声。

最后，张锡涛先生激动地说:“这本书的面世,是在散文学会这个文化团当中受到鼓励和鞭策,从而创作出的一部作品。

（黄彩梅报道）

******学会动态******

贵州省散文学会举行办公室揭牌仪式

2020年9月11日，贵州省散文学会在贵阳市金阳世纪城商务中心2号楼13层4号商务写字楼增设办公地点，并举行贵州省散文学会办公室揭牌仪式。主持人学会副会长兼秘书长黄彩梅，会长秦连渝出席并讲话，副会长兼副秘书长肖慧、伍秋明，副秘书长张太平，常务理事江耀华、刘文祥、黄亚文、黄越江，会员徐秋田、安德昌、王剑、田景祥、李建琼、谭继贤、王福君、萧 潇、冯少琼、周晓雯、王立新、吕俊、黄筱龙、陈宏等参加活动，并为学会今后的发展纷纷建言献策。 （黄彩梅报道）

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