佛道真的可以同修吗？说一说道教与佛教的区别

初读原著小说《西游记》时，对里面的人物菩提老祖比较好奇。菩提祖师是孙悟空的启蒙师父，“菩提”两个字是佛教用语中大智慧的意思，按理说菩提老祖是佛教人物。但是从他的外形来看，穿着道袍，手持拂尘，仙风道骨的模样完全是道士的打扮，并且会七十二般变化、筋斗云等道教法术。可以说，菩提老祖是一位亦佛亦道的神话人物，他属于佛道同修。

经常有人留言问我，同时喜欢道教文化和佛教文化，那么佛道真的可以双修吗？有人会说了，修佛修道的最终目的都是为了修成正果，就好比出发去某个地方，坐飞机或者坐火车不都一样吗？小编作为玄门弟子，是不建议佛与道同时修行的。至于为什么，且听我慢慢道来道教与佛教的区别。

首先是对待生与死的观念上，佛教和道教有着完全相反的态度。道教重生恶死，对于生命有着非常尊重的态度，道经《太平经》里写道：“天地之性，万二千物，人命最重。”《无上秘要》也说道：“天地万物，人为最贵也”。修道者希望通过各种方式，如符箓、咒语、服食、存神等，最终可以实现长生久视、得道成仙。道教甚至还有“我命在我不在天”的口号，这是对生命的尊重，人的生命可以由自己决定，不由天地掌握，这也是一种积极向上的价值观。

人的生命是包含身体和精神的合体，道教名家陶弘景曾说道：“凡质象所结，不过形神。形神合时，则是人是物；形神若离，则是灵是鬼。其非离非合，佛法所摄；亦离亦合，仙道所依。”道教讲究的是形神兼具，而佛教则是从缘起入手，让人体悟“空”，从而破我执、法执。佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。道元禅师说道：“若生死中有佛，便能无生死。若知生死即涅槃之理，便能无可厌生死，亦能无可愿涅槃，自是超脱生死。”佛教认为人生是一场苦修，只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。

其次，在初入道门和佛门时的皈依仪式上，佛教和道教都有关于是否可以同时皈依外道的戒律。佛教皈依佛、法、僧三宝时，强调不得皈依天魔外道，不得皈依外道典籍，不得皈依外道徒众。所谓外道，就是指佛教以外的任何修炼法门。既然决定虔心修佛，那就专心研究那些浩如烟海的佛教典籍，不要再想着学习各种道法。而道教在皈依道经师三宝时，也强调要一心向道，这样才能道有所成。

另外，佛道在对待善恶报应时，也是有不同的理论的。佛教讲究“三世因果”，说的是“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是”。一个人今生的兴衰跟前世有关，并且也会对来世产生影响。而道教则是“天道承负”，简单来说就是“前人栽树，后人乘凉”，人世间的承负，把今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙，道教的善恶报应会影响一个家庭。

总的来说，佛教和道教都是劝人向善的宗教，《太上感应篇》是道教的劝善书籍，同时佛教也把它作为佛教书籍广布民间，劝人积德行善。如果仅仅是对佛道感兴趣，想通过它们来学习如何行善，如何净化心灵，那么同时学习佛道典籍是可以的。假如想深入了解佛道的奥秘，皈依了三宝，那么就要遵守戒律，不能同时修行。

福生无量天尊