陶楼在二三层的建筑空间内皆设有床,两侧设有屏。汉代的床除做寝具外,也多做坐具。汉代的坐具主要有枰、榻、床、胡床等。
枰为小坐具,比较矮,枰面方形,仅供一人坐于其上。《释名·释床帐》解释:“枰,平也;以板作之,其体平正也。”(图7)比枰大些的坐具称为榻。《释名·释床帐》解释:“长狭而卑曰榻,言其榻然近地也。”榻面为长方形,多为木质,也有石质。如河南郸城竹凯店西汉墓出土石坐榻,上刻有隶书“汉故博士常山大傅王君座榻”。(图8)比榻大的坐具为床,床可坐可卧。关于床、榻、枰的尺寸,东汉服虔在《通俗文》中记载:“床三尺五曰榻,板独坐曰枰,八尺曰床。”按今天的尺寸折合,则榻约长84厘米,床约长192厘米。故榻多不能卧。榻以独坐为尊显,也有二人合坐,称为合榻。至南北朝后榻尺寸增加,出现有数人共坐的连榻。床的长度较大,故比榻更为舒适。床作为坐具也可移至户外,用于授徒、会客、宴饮等。较为讲究的床常在一侧设有屏,背后设扆,合称“屏扆”;(图9)也有设有栏。这类床多见贵族阶层使用。
图7 河北望都一号东汉壁画墓坐枰人像
图8 河南郸城竹凯店汉墓出土石坐榻
图9 设屏扆的床
枰、榻、床及居室地面上往往铺席。一般多用草席,以马蔺或蒲草编成,也有使用竹席、苇席、藤席等。席多根据材料和编织的方式有粗、细之分。铺席时,粗席铺在底下,细席铺在上层。以蒲草编织的席子性温而竹席性凉,贵族家庭多根据季节变化更换席子。汉代重视坐席的层数,以坐席层叠的多少表示身分的高低,身份显贵之人多坐重席,而居丧者与囚徒则不能坐席。《后汉书·儒林传》曾记载:东汉光武帝时曾在元旦朝贺大会上,令群臣中能解说经者,于廷前辩论驳难,理屈词穷者需将席位让给辩胜者。结果,汝南戴凭连连获胜,夺得坐席五十余,被誉为“解经不穷戴侍中”。在坐具上铺席后,为避免起身落坐时折卷席角,往往在席的四角压有镇。镇多为铜质,一套四枚。(图10)文献也提到有玉石、金、银、琥珀等不同质地的席镇。
图10 河北满城汉墓出土的铜镇
胡床是可以折叠的坐具,又名交床、绳床。胡床最初从西域传入内地。东汉灵帝喜欢胡床,于是京师贵戚竞相效仿。胡床形状类似现代的马扎,因使用携带方便,受到社会上层喜爱。三国以后胡床更加流行,男女皆用。胡床的传入使用,导致中国传统跪式坐姿的改变。中国传统在床榻上的坐姿,为屈膝降腰,将臀部压在脚跟上,接近于现代通称的“跪”。而坐于胡床的坐姿则是使双腿自然垂下,双足着地,多被称为“踞坐”,与传统坐姿不合。
参考文献
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原文地址:《图4 河南焦作出土陶楼》发布于:2024-10-28





